بقلم الشاعر والملحن عبد المنعم أبوغالون،سورياحلب
كم يا ترى في ليلنا الدامسْ
مِنْ مُعْدَمٍ مِنْ جوعه جالس
لايستطيع النوم والأمعاء
تشتكي وجفنه ناعس
كم من غنيٍّ نائم مسروراً
والفقير وجهه عابس
وكم ثريٍّ مسرفٍ جهراً
ردَّ سؤالَ مُحْوَجٍ بائس
تراهُ في الشتاءِ حيَّاً مثلَ
ميِّتٍ من برده القارس
وربما طعامه شيءٌ
من بائت الخبز أو اليابس،
بقلم الشاعر والملحن عبد المنعم أبوغالون،سورياحلب
بقلم أشرف الشافعي
وأبحث عن
غرفة خالية
بقلب امرأة
من برج العذراء
امرأة تكون حبيبا
تكون طبيبا
علي يديها الشفاء
أسكن شفتيها
وتسكن مجامعي
وإن يوما ظمأت
تكون السقاء
امرأة بطعم قديم
ليست واحدة
من صنف الحريم
امرأة في حري
تأتيني بالشتاء
امرأة هي شهرزاد
تحكي لأسمع
تناديني سيدي
فأكون كنجمة
في قلب السماء
امرأة تقتل أحزاني
تعيد بنياني
تصحبني في الغابات
نتريض وسط الظباء
امرأة تصنعني تاريخا
تعلمني القراءة
وتمسك بيدي
لأكتب كل الأشياء
امرأة تجمع لبناتي
لتبني وأبني معها
عالما يسبح
في قلب الفضاء
امرأة أنام لتحلم
امرأة تبايعني
لما بعد الفناء
إني أفتش
منذ زمن بعيد
عن تلك الغرفة
كظامئ يرمق سرابا
يحسبه المسكين ماء
العذراء والسراب
بقلمي
أشرف الشافعي
الشاعر منير صخيري
. ...ما الحب ........ ؟
يا روعة العمر
يازهرة البساتين الخضر
يا بدر الدجى وضي القمر
يا روح من سكنت الفؤاد
ارقت قلبي عشقا ووداد
يا من هواك قلبي محبا
من صرحه هوى عاشقا
مالحب .؟.ماالحب ...؟؟
حتى أكتوى بناره
صفه لي ان كنت مفسر له
ان كنت فيلسوف الهوى
فلا ناره رأيتها بعيني
ولا لهيبها احسسته بلمسي
بل بالفؤاد تشتعل لهيبا
ترمي شرارتها كفوهة بركانا
كلها حمما وتراكمات رماد
صف لي ارجوك ما الحب
حاء وباء حرفان منسجمان
يختمران بسكرة الهوى طول الزمان
وانا بينهما سجين الهوى
سجين العشق والهذيان
ما الحب يا قاضي الغرام
ان كنت انت سيد العشق والقاضي
دلني قد قتلني العتاب والوم
أدميت مغرم صبابة فى الهوى
لا اعرف من فرط عشقي تفسيرا
لكل ما يحصل فى مسكن الروح
غير احتراق ونار بين الشرايين
تشتت فكري بين السجن والجنون
سجن الفؤاد عاشق لا يعرف ماالحب
يسأل اهل قضاة العشق
هل يسعفه الزمن من هذا الداء
داء العشق ومعنى كلمة ماالحب
ارجوك صف لي ان كنت لي سند
احمل عني عبء وزر قلبي في الحب
فانا ماعدت أحتمل نار الشوق
تسكن من بين براثن مقلتي
تعذبني تحرقني من موجة عاصفة الحب
فجأتك بعد ان ضاع رشدي
دلني عن قاضى يجيد قانون العشق
كي اخرج سقم علة الحب من قلبي
فما عدت أجيد غير الهزيمة والاعتزال
ان كنت طبيب الحب داويني
واخرجني من هذياني وجنوني
ان كنت قاضى فأقضى حاجتي
ارحم عذابي من وجع والم الحب
فانا الى الان لا اعرف سر الحب
قصيدة : ماالحب
لشاعر منير صخيري
30/07/2021
الشاعر رشاد على محمود
"نجوايا"
أنا من يعصف الشوق به كريح
يتخبط وريقات في الفضاء
والوجد كالجمرات يسري
وهيجه متتابعاً بلا إنقضاء
وأهآت الفؤاد تئن شكواها
في كل قطرات الدماء
والروح تسبح في الملكوت
بلا هدى لتنتهي للإنزواء
وعيناي تفيض دمعا لتمنح
الدرس كيف يكون العطاء
للأمس البعيد اكتب كل رسائلي
وابث نجوايا لرب السماء
فنحن عجينة الأقدار
ومجسمها تصنعه كيف تشاء
ومحط أنظار القضاء فتسقط
البلايا أو إن شئت إبتلاء
فلعل البدر يوما يُسقط
ضياءه فيغمرنا سناءاً وسناء
وتراضينا الأيام بعد طول
انتظار وحسرة وعناء
وترفق الأحلام بنا ويداعبنا
النسيم بعد قيظ الجفاء
ويأتي السرور يوما ضاحكا
بعد ما أضنانا الشقاء
بقلم/
الشاعر رشاد على محمود
بقلم محمد كمال
أنقذته من الغرق
بقلم محمدكمال مسلم
وهبها الله الحياه
فعاشت تبتغى مرضاته
وتدعوا وتدعوا وتتقرب إلى الله
تلك الفتاة المصريه
المصره على مرضاة الإله
خافت ربها فى كل أعمالها
تبتغى حب ربها
كل الدنيا تزول همومها
مادام القلب متعلق بالله
هى تلك الساجده التقيه
التى تبتغى مرضات رب البريه
تلك الحافظه لحدوده
الشاكره لنعم ربها
لا تخاف من أحد
ولكن تخشى ربها
تخشى أن تعصاه
وتفعل كل جهد لرضاه
تحافظ على الصلوات
وتصلى فى الخلوات
تتقرب لربها فى وقت السحر
فى وقت النااس فيه نيام
وهى واقفه متعلق قلبها بربها
تصلى وتصلى وتناجى حبيبها
حبيبى الكل عنك نيام
وأنا أبتغى جنة الرضوان
حبيبى حبيبى يسر لى كل محال
نعم أراد الله أن يختبرها
فتزوجت بشاب لم يركع مره لربه
ولم يقف للصلاه
لا يفكر إلاّ فى متع الحياه
وهى تعظه بأجمل العبارات
حبيبي تقرب لربك واترك المنكرات
ولكنه لا يستمع إلى كلامها
ولا يلقى له بال
حياته بين أصحابه رفقاء السوء
فيتعاطى ويشرب المنكرات
وكل يوم يأتى غائب عن الوعي
وهى تبكى من الحسرات
لاحول ولا قوة إلا بالله
ماذا دهاك زوجي العزيز
وهو يقول لها أصمتى ولا تتكلمى أفعل ما أشاء
هل منعتك يوم عن الصلاه
إفعلى ماتحبى واتركينى وشأنى
واستحلفها ألا تدعوه يوما إلى الصلاه
تلك الدنيا تجذب الكثير إليها
فقليل من يبتغى مرضات الله
والنفس الأمارة بالسوء تسيطر عليه
وهو عماه الشرب عن طاعة مولاه
لا أحد يستطيع نصحه
والمعصية أصبحت تجرى فى دمه
هكذا تبدو له الحياه
لهو وترف وموسيقى وغناء
وكل يلهو على ليلاه
وتلك الحورية الأرضية
لا يشغلها شيء سوى مرضات الله
فكلما نظرة إليه تبكى وتطيل البكاء
فشكت إلى أبيها فعلته
فقال لها يابنيتى عليكى بالدعاء
فالدنيا دار بلاء
وكلنا مبتلى بقدر إيمانه
وأشد النااس بلاء الأنبياء
فلوط لم يستطيع أن يهدى زوجته
ونوح لم يستطيع أن يهدى زوجته
بل إن نوحا نادى ابنه فلم يجبه
وقال سآوى إلى جبل يعصمنى من الماء
بل إن نبينا جلس فوق رأس عمه
وقال كلمه أقف بها شفيعا لك عند ربى فمات على الكفر
يابنيتى عليكى بالدعاء
ووقفت كل ليلة تدعو ربها وتخلص فى الدعاء
وفى ليلة عاد زوجها إلى البيت
فسمع صوتها وهى تنادى ربها
وتقول ربى أصلح زوجي وتنهمر فى البكاء
فأراد الله أن تكون هدايته فى تلك الليله
فدخل وتوضأ ووقف بجوارها
وهى تدعوا وهو يأمن الدعاء
حتى انتهت من صلاتها
فعانقته وقربته من صدرها
وقالت له الآن استجاب الله الدعاء
بقلم محمدكمال مسلم
شاعر مصر
بقلم فضل أبو النجا
يقال أن الحب أعمي
الحب ليس أعمى
بل ألف أعمى وأكثر
يدق بابك عنوة وتجبه
ولا تتأخر
وإليه تنقاد فاقد الوعي وكأنك تسحر
لا منطق في الحب
وليس هو بالمبرر
يتساوى فيه الناس
لافرق بين مسرف ومقتر
ولا بين شاب ثري
ولا آخر معتر
ولا فرق فيه بين متواضع وآخر رافع الهام متكبر
ولا فرق فيه بين سليل أسرة ملكية
فهو عدل بينهم يحكم بالسويه
وحكمه سار ومطاع في الرعيه
أما أنا فلم يدق الحب بعد بابي
وألف ياعيني عليه
حين يعدني لدق بابي
فإنه يتأخر
وإن أوفى بعهده
ضل الطريق وتعثر
هل رأيتم مثل حظي
إن حظي في دروب الحب أغبر
شعر هاني الحداد
عشاق وليالي سهر وقمر مشتاق
عشاق و كلام وغرام حب وأشواق
نظرات عيون ضحكة شفايف
وحنان يطمن كل اللي خايف
وإن قالو مين المغرمين قولنا عشاق
عشاق وقلوب دايبه في أجمل إحساس
عشاق عايشين للحب والإخلاص
يوفو الوعود دي قلوب رقيقه
زي الطيور طاهره و بريئه
وإن قالو مين المغرمين قولنا عشاق
عشاق وليالي سهر وقمر مشتاق
عشاق وكلام وغرام حب وأشواق
نظرات عيون ضحكة شفايف
وحنان يطمن كل اللي خايف
وإن قالو مين المغرمين قولنا عشاق
عشاق وعيون سارحه في جنة أحلام
عشاق هايمين في ليالي هوا وغرام
بحنين وشوق تغزل غناوي
تنعش فؤاد كل اللي غاوي
وإن قالو مين المغرمين قولنا عشاق
عشاق وليالي سهر وقمر مشتاق
عشاق وكلام وغرام حب وأشواق
نظرات عيون ضحكة شفايف
وحنان يطمن كل اللي خايف
وإن قالو مين المغرمين قلنا عشاق
علي درويش خليل🌛
✍🖋📖🌜 لبنان بيروت 🌛📖🖋🖎🌜
✍🖋📖 علي درويش خليل 📖🖋🖎
🌛معتر يا قلمي هالملك بعد بدو دروس بمملكة🌜
}{ الشعر والعشاق قولك }{
}{ ولا مراعي مشاعر بنت القلب }{
}{ راضي بقليلو ومكتفي بكمشة خواطر }{
🌛✍🖋📖 ع الورق يرسم صور 📖🖋🖎🌜
}{ رح خبرك إن كان ما عندك خبر }{
}{ شو صار عند الفجر قبل ما يفل القمر }{
سربت بدي نام بعد ما نعس القصيد حسيت
}{ حركة غريبة نهدات تحت أوراق السهر }{
خلف الحكاية تسللت متل اللص ع السكيت
عضفاف الحروف شوف شو إلي صار بغرف
المعاني من خلف الحكايا بدي إسرق كم خبر
تفاجئت قلم عرى القوافي ع سرير الحروف
عم يضاجع الكلمات لما شافني تبسم غمزني
وقال غمض عيونك سترنا وتبقى غض النظر
إستغربت شو اللي صار صرلي دقايق تاركو
كيف شكل فك الحظر عم يقطف الرمان قال
من بعد ماخلص فصل الصوم صام هلأ فطر
إستغربت كيف شكل بين الحبوب عم يغمر
حروف يبوس قوافي الكلمات تتلوى المعاني
يبلش برق غيومها يبشر بدنو وصول المطر
إستغربت لما نزل تحت الصدر للسرة ليشرب
من نبع عرق الجسد يشفط يغب وما يشبع
عن جد ماهر بالعزف عم يعرف يحاكي الوتر
إستغربت لما غمر الخصر أنت تقولي غمرني
شد بقوة وعصرني عصر وكفي تحت القافية
هونيك بالوادي مخبية الفواكه وحبات الثمر
إستغربت بربي أنا إستغربت من هالمنظوم
وقديشو جريء تفوق ع ملك العشق ب أربع
فصول صيف وشتا وبلش بالربيع يقطف ثمر
وملك العشق بعدو يا حرام بأول سطر بين
الشفايف شو معتر ومظلوم ما بين فك بلوك
فك كود تشفير وحظر مبلش بمية ألف نكزة
}{ 👈 مسلة غير وخز الأبر 👉 }{
معتر يا قلمي هالملك بعد بدو دروس بمملكة
العشاق قولك ولا مراعي مشاعر بنت القلب
راضي بقليلو وعم يكتفي بكمشة خواطر
}{ 👈 ع الورق ترسم صور 👉 }{
🌛✍🖋📖🌜 🖋 📖 🖋 🌛📖🖋🖎🌜
✍🖋📖 علي درويش خليل 📖🖋🖎
🌛✍🖋📖🌜 🖋 📖 🖋 🌛📖🖋🖎🌜
بقلمي
الشاعرة
لبنى عبد العزيز ياسين
أخبرني ياجدي
هل كنت في يوم من الأيام
مثلي
هل تمنيت لمس القمر
وتشكيل خيوط الشمس
بيديك
وتمرجحت باغصان الأشجار
تحاول إمساك العصافير
والفرشات
هل جالت عيناك في النوافذ
وفي الأبواب
ومشيت في الشوارع
وفي جميع الطرقات
أخبرني
وحاولت لمس جميع الوردات
المزروعة في الشرفات
أخبرني يا جدي
هل قتلت عيونك بنت الجيران
وتلمست طريقا لطالبة جميلة
تحمل كتبها تتعثر إن همست لها
وتحرك فيها النبض والشريان
أخبرني يا جدي
هل غضبت على أختك حينا
وحينا كانت قد تسمرت باب الدار
أأحببت ياجدي
وكانت جدتي أول حروف الغار
أصدقا يا جدي
كانت أول حروف النبض والشريان
وبنيت لها قصرا من قصب السكر
على تلة بجانب الغدران
أدركت الآن يا جدي
انا كلنا عشقنا يا جدي
علمني يا جدي
كيف هو عشقك يا جدي
فالصمت أحيانا لايجدي
فاسنابل القمح تحمل
ألحب
قمح للبذار
وقمح لرغيف الخبز
أمير حب أنت
ملك متوج
علمني
أن الحب بلا أضغاث أحلام
علمني
كيف الحب يدوم
أعواما يتبعها أعوام
علمني كيف يتواضع النبلاء
وأن ليس أي حب يستوي
لمنزلة العظماء
علمني يا جدي علمني
كيف يكون الحب
في مصاف الأنبياء
رفقا بنا
فقد شبنا قبل الأوان
وشربنا المر ألوانا وألوان
وتجمرنا بالجمر سنين طوال
بحثنا عن قوارب نجاة
بلا سفينة تحط على الشطئان
سادة الحكم
جففو دموعنا
حتى خلعو الشريان
حملونا أوجاع تغرق المسكين
والحيران
ببحر ألحزن سنين طوال
وأنت يا جدي بوتين
راهب ألف امرأة
من ألف عام
أتستريح يا جدي
وهذا حال أمتي
فيض نار ونيران
ألومك يا جدي
أم الوم الجهل بغابر الأزمان
أم ألوم العشق لأنه يأتي بلا
أوان
بقلمي
الشاعرة
لبنى عبد العزيز ياسين
بقلم بنصغير عبد اللطيف
الناي عالم الجوارح
يفتت المشاعر
يسبر أغوار الروح
بنسج لوعات الحب عقيقا حروفا دقيقة زمردا
وقد اخترته لتصوير ملامحك يا بلورية القوام
يا أسطورة النساء
يا حورية البحر
أرسم ملامح جسدك الناعم
وأتيه في بحر عينيك السوداوتين الساحرتين
أركب أمواجهما حتى أبلغ مداك العذب
أغازل جدائل شعرك الناعم الطويل في حنان
وأراك وأنت تراقصين أنشودة العشق الأثير
وترسمين خطوات برقصك الرائع ياحافية القدمين
أتركيني أتيه في أسرار جسدك يا ميساء الروح
أتركيني ألثم نفحات عطرك وأرتوي بخمرة العناق
حتى الثمل
بقلم بنصغير عبد اللطيف قراءة صورة
بقلم مهدي البزال
إِختَبئ تحتَ ضَريحِ الرِّمالْ ،
ودَع سِرَّك المدفون ،
لا تبُح به ،
أتركه ُ هناك َ حيثُ الأمان.
حيث ُ النِّسيان ،
حيثُ منابعِ البُنيانْ ،
لأنَّ السرّ لا يُستباح ْ ،
ولا تُهتَكُ حُرمَة ُ الإنسان ،
فالسر ُّ هناكَ في أمان ْ .
هناكَ الوصال ،
حيثُ تَلاحمَ الصِّنوان ،
حيثُ نَشأتْ .
حيث ُ اكتَملتَ جنيناً ،
في حضنِ التُّراب ،
لأنك إبنُ التُّراب ،
وإلى التراب ِ تعود .
ولأنَّ حَبّات ِ الرِّمال ،
لا تَبكيك لا تؤذيك ْ ،
تُعطيكَ حبها والحَنين ،
تبعد ُ عنكَ مكائدَ السِّنين .
حيثُ يَختمرُ الدم ُ مع الحنين ،
هناك َ رحِمُ الأم ،
هناك الوطن ،
فإياك أن تَهجر َ الوَطن .
قَبلَك هجَروا أرضَهم وديارهُم ،
وقعوا في سَوادِ الحُفر ،
فلم يَعد عندهم وطن .
ونَسيهم الزمن !
أرجِعوا الساعة إلى الوراء ،
عندما كانَ الجار ُ يسلِّمُ على جارِه،
عندما كانت ِ الغِيرةُ سَيدةً ،
تُحافِظُ على حُشمَتِها ،
من المَلامةِ .
أرجِعوا لغَةَ الوداعة ،
لُغةَ التّواضُعِ والوفاء ،
أنسيتُم ؟
كيفَ كان َ الحُبُّ سيدُ الكلام ،
وسيدُ الليالي والمنامْ ،
وسيدُ الغرام
حينها كانتِ الأحجارُ تتأرجحُ ،
على أسطحِ البيُوت ْ .
لتوقظَ الأصحاب،
كأنها تصرِخُ يا جار ،
صَبَّحتُكْ بالخير ،
أرأيتَ أجملَ من ذاكَ الصُّبحْ،
أرَايت َ أحسَنَ من هذا الجَار .
فعدْ إلى ذلك َ الجار .
مهدي البزال .
شعر : مصطفى الحاج حسين .
كانتِ النهايةُ بدايةً
وكانتِ البدايةُ نهايةً
وما بينَ النهايةِ والبدايةِ
يسكُنُ الألمُ
ويتفتَّحُ العذابُ
وتبكي القلوبُ
وتحترقُ الأرواحُ
هي الحياةُ لحظةٌ فاجرةٌ
هي الدنيا تعطي لَبَنَها لمنْ لا يستحقُّ
الخيبةُ تُلاحقُ خُطواتِنا
الغدرُ يتنفَّسُ في أيدينا
ونحن لا نكترثُ لإستغاثاتِ البسمةِ
ولا لاختناقاتِ النَّسمةِ
ولا لشكاوى النبضِ
نقتلُ مَنْ نحبُّ ثمَّ تبكي علينا دمعتُنا
نحبُّ مَنْ يُزهقُ فرحتَنا
ثمَّ بعدَ أنْ يرميَنا نلجأُ إليهِ
أعطينا للدربِ ألفَ منعطفٍ
لا نحبُّ الإستقامةَ
لا نحبُّ الوضوحَ
نَخدعُ مَنْ يأتمننا
ونُنَكِّلُ بمَنْ لجأَ إلينا بِلا خجلٍ
نسمِّي
خساستَنا شطارةً
ومَنْ يقعُ في الفخِّ ننساهُ
ومَنْ ينتصرْ على الفقيرِ هنَّأناهُ
ومَنْ يعبثْ بشرفِنا
نسميهِ مِنَ الأشرافِ
نحنُ لا نعرفُ مِنَ الأخلاقِ
إلَّا فنونَ الوضاعةِ
ثمَّ نبكي .. ثمَّ نندمُ
ثمَّ نبتهلُ لِلنهايةِ !.
مصطفى الحاج حسين .
إسطنبول
بقلم الأستاذ أشرف عز الدين محمود
••••••• ••••••○○○○••••••••••••••••••••
إلهي انت نعم المانح المتفضل
رفعت إلى بابك قصتي
أيرجى غيرك لكشف الملمة؟!
وانت المرتجى لكل غمة!
رحماك ربي! رحماك!
عبدك اتى ونجاك
فرج الهم العظيم
وارحم الشيخ الكبير
واشفي المريض السقيم
يا غافر الذنب! يا قابل التوب
يا قوي يا شديد...
ذنبي انت تعرفه! فأرتجي عفوا
من لدنك محمود...
بالغفران مقرون
والصلاة في كل آن
وزمان تجري بغير انقضاء
على النبي محمد الهادي البشير
#بقلمي_اشرف_عزالدين_محمود
بقلم محفوظ البراموني
الله أحب كل خلقه ..
فما علينا سوى أن نحبه ..
حتى يزيد من حبه ..
علينا أن نعبده ل أننا نحبه ..
و نخشى كراهيته ..
و نخاف غضبه ..
حتى تكون العبادة أصدق و أكثر أخلاصا ..
حب الله يولد منه العطاء ..
و عطاء الله ل العباد لا حدود له و لا إنتهاء ..
إذا أحب الله مخلوق ..
حبب فيه كل الخلق ..
علينا نحن البشر أن نجتهد ..
ف العبادة حتى يزين لنا الله الحياة ..
ب الخير و البركة و السعادة ..
إن أخلصنا ف الحب ل الله تعالى ..
س نكون ف الحياة و الآخرة ..
ب الرحمة و المغفرة المرحومين ..
و من البني آدميين المخلصين ..
هذيان قلم :
: محفوظ البراموني :
بقلم اسماعيل رمضان
خاطرة
ذئب القمر
تنهدَ القمر فارتفعَ صدرُ الليلِ وهبط..
يحملُ لحناً ومسافات وعلى الغيبِ بقدميهِ خبط..
شعاعُ عشقٍ ونورٌ ،كلماتٌ وحروفٌ ونقط..
حبٌ من جيبِ الاله على الارضِ سقط ..
يمسحُ عن وجه الفجر ندوباً وجروحاً وقطب..
يغزل ظفائر للريح ويسقها ماءاً عذب..
ينزع من جدائلها سنابلْ وغضب..
يرتاحُ القمر على صدرها مما به من شحوب وتعب..
فيلتفتُ إليها المطر ليروي الشجر ..
انتظام تسقطه زخات المطر..
كفوضى تنبتُ في جنابات القدر..
فجمال العتمة لما فيها من نجومٍ والبدر..
سكون الليل يلف الوجود بعتمة فيها ثقوب..
ونجمة الشمال كأنثى بين يديك تذوب..
ويتوبُ اله الغريق عما خلقه من ذنوب..
أيوب مقيد بخجله، فمتى كما فعل الالهُ عن صبرهِ يتوب..
أشواقك أنثى ينبت في عيونها مساء..
يأتيك الليلُ بكل إمراة ابتسامها سماء..
يرتبكُ الطقس ويتناول معك الغداء..
ليشرب الدهر من كاسات عمرك رشفاتٍ وداء..
تعجزُ عن رؤية إمراة داهمها الرقص بدون رداء..
فهي لوجع الايام دواء..
اسماعيل رمضان
بقلم : الناقدة والأديبة مجيدة السّباعي .
القصيدة ( السّوري )
للشاعر والأديب السوري : مصطفى الحاج حسين .
أهدى المبدع زخات صور قاتمة اللون معتمة الآفاق وهو يرتشف الغربة ، يتتاءب الغبن في كوؤس غصص حارقة ، حيث تتكاثف الشجون يتعمق الأسى تنثر المرارة سخطا وتبرما ، تلعن الحروب وويلاتها .
روح الشاعرتصدع صبرها ، لا تكف تئن من الأرزاء
دوما عطشى للحق للحرية للعز والكرامة للإنسانية الحقة ، تهيم بحثا عن السكينة والتصالح مع الذات ، فيظل القلب معلقا بالرجاء البعيد، وأنى له ذلك ؟ لايملك غير أن يحصد شظايا الآهات والخيبات وكل الأوجاع .
و فالوطن مسقط الرأس ،مثوى الآباء ، رمز الإنتماء نبض الفؤاد ، ديدن الحياة ، وكل الثراء والنعماء
لا بديل له ، وحده يملك جمال الكون وأمكنته لاتبلى ، تظل مدلاة على عروش دوحة الحياة وتقاسيم الذاكرة ، هو واحة لا تصفر أبدا نحتت بالفطرة في تلافيف القلب
مهما تنحت دياره تظل قلاعه وصروحه شامخة ، يجترها الفكر يناجيها الحنين بل يناغي منزل الصبا ومواطن الأهل ويطرز أذيالها المخيال ، حالما بتراب لا يتكرر وبسماء شمسها الأكثر ضياء وتألقا .
بعد الشاعر عن شهباء الياسمين أتعبه أضناه أرّق مضجعه ، فتمدد الحزن بكل أرجاء نفسه ، وضاقت عليه الدنيا برحابتها ، وكاد القلب في الصدر يحتضر .
فالغربة حتما عسيرة من أشد النوازل ، ليلها سهاد ، مضجعها شائك ، ودمعها حارق، سقته مرارة خانقة ، تنخر الروح و تهشم الكيان ،إذ لم يسعه إلا أن استسلم لبشاعة الواقع ، وصبر على مضض يعتصر الألم فؤاده ، يتجرع الغصص دفعات يحاصره الشتات وتعصف به مشاعر الشوق المتقد خاصة بعد أن تداعت كل الآمال ، وتراكمت الإخفاقات وانفرط العقد الثمين ، فأنفق العمر في المهجر هباء ، لاسند ولا نصير .
وأجمل ما في القصيد أنه عنون بالسوري ، فعمم المبدع وأسدل مشاعره على كل سوري احترق حنينا و اشتياقا ، كتب عليه البعاد عن بلد الياسمين إلى منفى قصي .
مجيدة السّباعي .
المغرب
القصيدة :
// السّوري ...
شعر : مصطفى الحاج حسين .
تهدّمت في دمي شموس ضحكتي
وتقصّفت أنجم أحلامي
وتهاوت أشجار أيامي
على أحجار غصّتي النّائحة
براكين موت تفجّرت بأوطاني
دم ينزف من الياسمين
وصراخ أسود يحلّقُ من فوقنا
الأرض لا تعرف أين تختبئ
السّماء لاذت بالظلام
والماء صار يتسوّل عصير الملح
ياالله !!!
كم قاتل يبحثُ عنّي ؟!
كم سكّيناً يشتهي خاصرتي ؟!
وكم مسدّساً يشتاقُ ليتصيّدني ؟!
وما أنا إلاّ مواطن
فقدتُ على الأبواب كلّ الحقوق
تنكّر لي بيتي
وأوصدَ بوجهي بابه
وتخلّى فراشي عن عظامي
وطاردتني أزقّة الحارة
حتّى المدينة
اقتلعت خطايَ من جذورها
ورمتني الدّروب بحجارة الغربة
أقفُ تحت شرفات العدم
أناجي سراب النّار
لا جهة تسمح لي بالتقدّم
لا اختناق يمرّر لي تشرّدي
حاصرني انهزامي
طوّقتني خيبتي
وسخرت منّي العواصم
وحده
البرد يحتضن رعشتي
والجّوع يسلبني قامتي
والقبر تمتدُّ يده نحوي
أشفقَ على جنسيّتي
من أيّ أمة أنا ياالله
العرب تنكّروا لحرفِ الضّاد
وكلُّ البلدان
سيّجت حدودها بالكراهية
وبالحقدِ السّحيق *
مصطفى الحاج حسين .
إسطنبول
بقلم محمد كحلول
يا قلب لمن تشتكى همّك.
إنّ الشكوى لغير اللّه حرام.
أنت العذاب فيك يعذّب.
من تشكوهم فى الأصل نيام.
القلب بالمآسى هو مثقل.
أصابه شوق والشوق سهام .
كيف يا ترى القلب ينسى.
أذكرٌ أم ملئ بالكؤوس مدامُ.
ينام فاقد الإحساس عميقا.
و قلب العاشق تراه حطام.
يحلم الإنسان بغد أجمل.
بلا سعى هل تتحقّق أحلام.
الحياة هى صراع متواصل.
بين الصمت المطبق و كلام.
لا يسعد المرء والقلب متعب.
أصل التعب فى الحياة هيام.
سوء الكلام صاحبه مسؤول.
خير من كلامه صمت وإلجام.
إنّ المجالس الأعراف تحكمها.
صن لسانك وإحرص له إحكام.
قول الشعر نعمة فى الحياة.
هو ثقافة من الحياة إلهام..
الحياة و إن رأيتها متعبة .
الإحسان فيها صلة الأرحام..
كن أنت على الدين حريص.
شهادة وصلاة وزكاة و صيام.
وحج لمن منكم كان مقتدرا.
قبل المناسك تحلل و إحرام.
إنّ الصلاة هى ركن ثابت .
تكبير و فاتحة سجود وقيام.
محمد كحلول 2021/7/29
بقلم مهدي البزال
لماذا يحتضر التاريخ العربي
وما الذنب الذي اقترفناه سويا
حتى تراكم الحقد والكره أمواجا بين أبناء البلد .
وأين نتاج الحب ونتاج الطفولة بين أحضان الجبال،
حيث كنا نلعب ، نلهو نجبل التراب وحول براءة ،
وأحيانا كنا ننام على أغصان الزيتون ،
ويأتي من يحملنا على أكتافه .
وبتنا كوابيس على طفلة كانت تنتظر حلما لا حرب
كانت تنتظر فراشا دافئا لا نوم في وسط الشوارع دون بيت .
كانت تجلس على كرسي في صفوف المدارس،
لا على أكوام الركام .
ماذا فعلنا كلنا ماذا فعلنا ؟
لماذا سمحنا في دمار بلادنا ،
ألم نكن نسمع كل صباح زقزقة الطيور على رفوف بيوتنا ،
ألم نجمع من الفراشات أشكالا وألوانا ،
حيث تختبئ الجنة في كل جانح .
وهل نسينا دمشق التي تربع الحمام على عتبات مآذنها .
ألم نسمع كنائسها تدق أجراس الحنين مع المغيب .
وفي القدس حيث صخرة العروج ، وباب السماء ،
ونخلة مريم ومائدة الغفران .
ماذا فعتلم في بغداد حتى اكتست بدل الزهور دماء،
وبدل بلاط الشعراء مسارح تفجير وتهجير ودمار .
ومن أرض النبوة في اليمن والبقعة الخضراء ،
كان الطفل يأنس النوم في خلجان السحور .
ماذا فعلنا وفعلتم ؟
نسينا بعضها او تناسينا ،
ولكن جرحنا واحد ،
تشتتنا تهجرنا كأننا لم نكن ،
إلى متى سيبقى اليأس يقتلنا ،؟
وسلاطين الجور تجبرنا على الرحيل .
ولكن هذه الأرض لنا ،
سنقتل كل من يأتي ليقتلنا ،
وسنجمع الأوطان من شتى الكتب ،
ومن مجمل الأديان ،
من أقصى بقاع الأرض إلى وطني لبنان د
مهدي البزال .
شاعر النسرين
ديوان الملائكة .
بقلم الشاعر. احمد حمدي شمعه. مصر
ما إن أغادر أحضانك
إلا وأسأل نفسي
متى سأعود ثانية إليك
أشتاقك وأنا معك
وأنا بين يديك
أشتاق همسك وحروفك
أشتاق جمال عينيك
أشتاق لأسحار رموشك
أشتاق عذوبة شفتيك
أتخذ قرارا قهريا
بالعودة في التو إليك
أحضانك لحروفي موطن
ورحيلي منك وإليك
بقلم الشاعر
أحمد حمدي شمعه
مصر
الشاعر :" يحيا التبالي"
*****
لا تَـــثِـــقْ فِـــيـــمَـــنِ اسْـــتَـــطَـــبْــتَ مَــــديـــــحَـــــهْ *
* إتّــــعــــظ بــالـــجَــــزّار يُـــدنِــي الــــذّبـــــيــــــحَــــــهْ
***
مـــا اســـــتـــــكــــانــــتْ لِـلْـــــمَــــدْح إلا نُــــــفـــــوسٌ *
* هَــــشّـــةٌ فـي أغْــــوارِ عُـــــجْــــبٍ طَـــــريــــــحَـــــــهْ
***
نــــال خــــيْــــراً مَــنِ اســــتَـــــجـــــابَ لِـــــنُـــــصــــحٍ *
* بِـــقُـــبـــول الـــنّـــقْـــد ارتــضــاهـــا الـــنّـــصـــيـــحَـــهْ
***
وصــــديـــــقٌ يُــــــهْــــــديــــــك عَـــــــيْــــــــبَـــــــكَ دُرّ *
* كــالـــمَــــرايـــا تُـــــبْــــدي الـــعُـــيـــوبَ صـــريــــحَـــهْ
*****
نـــاقِـــصٌ مَـــنْ يَـــرمــــيــــكَ بـــالـــنّـــقْـــصِ جَـــهْـــراً *
* فـــانْــــتِــــقــــادٌ فـي غَـــيْـــر سِـــرّ ٍ فَـــضــــيــــحَــــهْ
***
ولَـــــئِـــــيــــمٌ مَــــنْ لا يَـــــرى فـــــيـــــكَ خَـــــيْـــــراً *
* يَــــتَــــبـــــاهَــى بِـــــتَــــرك نَــــفْــــسٍ جَــــريــــحَــــهْ
***
مَـــنْ يُـــكـــيـــلُ الـــغَـــيْـــمَ انْـــتِـــقـــاداً ضَـــعـــيــــفٌ *
* أسْـــــكَـــــتَ الــــرَّعـــــدُ هَـــــرَّهُ ونَــــبِــــــيــــــحَــــــهْ
***
لا يُــــــــريــــــــدُ إطــــــــفــــــــاءَ أنْــــــــوارِ حَــــــــــقٍّ *
* غَـــيْــرْ خُـــفّـــاشٍ تَـــفْــــضَــــحُـــهُ الـــصَّـــبـــيـــحَـــهْ
الشاعر :" يحيا التبالي"
بقلم مهدي البزال
كم أوجَعَتني طَعنةٌ في خاطِري
أو آلمَتني ضِحكةٌ فيها ثِقَل ْ .
مَدَّت يَدَاها خِفَّةً عن ساحِرٍ
لو أنَّها خَصَّت جَفاها للمُقَلْ .
ما كانتِ الحَسناءُ تَكشِفْ سِرَّها
أو تُضرَبُ الأقوالُ فيها والمَثلْ .
ماتَ الخَجلْ واحتارَ في خِلجانِها
تَشتاقُ من خِلجانِها صَوتُ القُبَلْ .
حتى سَديمُ اللّيلِ لو لم يَختبِر
طَعمَ الشِّفاهِ الذَّابِلات ما احتَملْ .
أنظر هنا فوقَ الهشيمِ المائِل ِ
قدْ ماتَ عندَ شِفاهِها كلُّ الخَجلْ.
من ذلكَ الصُّبحِ الجَميلِ الزّاهرِ
تُهنا معاً عمرُ الصِّبى ها قد أفَلْ .
لو عادَ فينا عُمرُنا ماذا فعلنا
حينها هل فاضَ كأسٌ بالخجلْ .
ضاعتْ سنِيُّ العمرِ مع من ضيّعوا
أهدَرتَ عمراً تائهاً يكفي هَبل ْ .
يا سيدي ما بالُ أشبالِ الصِّبى
هل غادَرتْ أم صِرتَ تَنؤو كالحَمل .
مهدي البزال .
شاعر النسرين .
ديوان الملائكة .
بقلم حسان الأمين
يا دنيا الحب زولي
و لا تزوري قلبي المدفون
فقد غدر مَنْ يدعي الحب
و شرع للخيانة قانون
لا تبرر فالخيانة خيانة
و لا انت بمثل يوسف
و لا هي بامرأة فرعون
و سواءٌ كنت في حياتك
أم لا أكون
فأنت مجهول المشاعر
وتغمرك علامات السكون
لا أنكر إن أحببتك
و كنت لي
فرحي
و حزني
و الشجون
لم افهم مشاعرك
أو إني أخطأت بها
لكنه لا ينبغي لك
أن تجرح القلب
و تنزف العيون
و نسيتك
و الجرح مازال قائما
أداويه فيؤلمني
و أثره باقي إن عشت
ألاف السنون
أصارع قلبي فيصرعني..
فألقيت به عتمة السجون
تفاجئت بردك
لسؤال سألته لك
أتحبها....؟
قلت لا....
و في حسرة قلت
الحمد لله
أرحتني وأزلت عني كل الظنون
و لم أعلم أني أنا العاذل لكما
و قد أصابني الخرف
و الجنون؟
فحبك لصديقة كُنت أسرها
عن ذكرياتنا
و على الحب كيف يكون
صدقني أن ردك لم يؤلمني
بل رفع الغشاوة
عن قلبي و العيون
و سوف أستغني عن قلبي
أذ هانت عليه الدنيا
و علي لن يهون
أما عيني فسأفقأها
أو اجعلها تخترق
دواخل القلوب
لترى
مَنْ يكون كارها لي
أم بي مفتون
سأظل عن الصداقة
و الوفاء أكتب
و عن الصادق في حبه
و عن من يخون
اعطيت الى مَنْ لا يستحق
قلبي
فمنح قلبه لمَنْ يعتبر
خطف القلوب فنون
بقلمي حسان ألأمين
بقلم عماد المصري.
اوارق القي عليها بعض الكلمات
اسألها عن ميلادي
وعنكي.
فعليها دونت اجمل الكلمات
واحببت كل النساء
ولحن قلبي بين سطورها لحن الوفاء.
سمعوا جميعا غنائي
وانحنوا لي
ودون التاريخ حكايات وحكايات
بيني وبينها وبينها وما بينهما انا
اعواما كثيرة اعيشها وحدي
في ظلما في محراب عينيكي
اتلزز العشق بين سطور قلبك
القي بحروف اسمك بيم زراعي
اقبلها واشتهي من بيم شفاها نسمات الهواء
حبيبتي انا .ام حبيبك انا
بل حبيبتي نبض قلبي ايام عمري
غدا لن اعرفة
حبيبني طريقي لايزال انتي
الشمش في محور عينيكي
يسألني القمر كل ليلة عن قصيدة شعر
اكتب فيها اسمك
اسمع فيها صوتك.كأوتار الغناء
حبيبتي.
لست اسير للنساء.بل لكي انتي
فتعلمت الحب بين يديكي
فحبيبتي انا ام حبيبك انا.
بل حبيبتي نبض قلبي ايام عمري
غدا لن اعرفة
عماد المصري
البلد مصر
بقلم الشاعر رشاد علي محمود
(العاصافات)
لكل إصبع في كف ياصاح بصمته ٠
فإن كان للذئاب عواء
فللأسود زئير
فليست كل الجراح جراحاً
والعاصافات من الرياح
ليست كالأعاصير
وليس كل ولى يا أبتاه
مؤتمن ولا كل صاحب
ياصاح داعم ونصير
وليست كل ارض في الدنا ياصاح
خصيبة وليس كل جليس
مؤنس وسمير
وليست كل الطيور في سمائها
محلقة فطائر البطريق
سباحا لايطير
وليس كل موسر كريم جواد
فعاشق المال ياسيدي ٠ الشقيق
الوفي للتقتير
وليس لكل الزهور اريج فواح
وليست الأحمال مثيلات
لكل البعير
فلابد لمن أتى ذنباً او أساء
الأدب ان تلحق به
عقوبة التعزير
فليس كل من توراو الثرى في
أرض الطهر أطهارا ولا
لكل موج هدير
فدع قضاؤك للقدر فليس كل
ذي عينين مبصر ولا
كل مبصر بصير
بقلم/ الشاعر رشاد على محمود
لكل إصبع في كف ياصاح بصمته ٠
فإن كان للذئاب عواء
فللأسود زئير
فليست كل الجراح جراحاً
والعاصافات من الرياح
ليست كالأعاصير
وليس كل ولى يا أبتاه
مؤتمن ولا كل صاحب
ياصاح داعم ونصير
وليست كل ارض في الدنا ياصاح
خصيبة وليس كل جليس
مؤنس وسمير
وليست كل الطيور في سمائها
محلقة فطائر البطريق
سباحا لايطير
وليس كل موسر كريم جواد
فعاشق المال ياسيدي ٠ الشقيق
الوفي للتقتير
وليس لكل الزهور اريج فواح
وليست الأحمال مثيلات
لكل البعير
فلابد لمن أتى ذنباً او أساء
الأدب ان تلحق به
عقوبة التعزير
فليس كل من توراو الثرى في
أرض الطهر أطهارا ولا
لكل موج هدير
فدع قضاؤك للقدر فليس كل
ذي عينين مبصر ولا
كل مبصر بصير
بقلم/ الشاعر رشاد على محمود
ألشاعر أشرف الفضالى
🌼 💟 الحلم 💟 🌼
🌹قصيدة للشاعر/أشرف الفضالي🌹
***************************
نعم إن حلمي يفـــــــوق المدى
سأرجو به أن أمد اليــــــــــدا
وأجعل منه سيـــــــول الشتاء
لأغرق فيها حصـــــــون العِدا
وأخطو بديني قيود الشقاء
لأني اتّبعتُ نبيّ الهُــــــــــــدى
فإني صحوت على نهجــــــــه
ودينيَ يأمر أن أصمــــــــــــدَا
سأبعث في كل جيلٍ صلاحـــــا
وأجعل من بيننا خـــــــــــــالدا
أكون شعاعـــــــا بقلب الظلام
وحصنا منيـــــــعا إذا استنجدا
ونفحة ظلٍّ بقلب الهجيـــــــــرِ
ودفئــــــــــــا إذا الجو ما أبردا
سأنزع من بين شدق الأفاعي
حقوقي وإن ضيـــــعوها سُدى
وأدعــو إلى القدس في عزمة
وأجعل حطّيــــــــــن تأتي غدا
نطهرها من دنايا اليهـــــــــود
ونطلق من حبسه المسجـــــدا
لتمرح فيها تلال النخيـــــــــل
ويلعب زيتونها والنـــــــــــدى
ويبسم أطفالها الدامعـــــــــون
ونسمع عصفورها مُنْشِــــــــدا
أنا قادم كائتلاف الصبـــــــــاح
سأفرح إن نـــــــور فجري بدا
******************************
أشرف الفضالي شاعر وصحفي / مصر
حسام الدين صبرى
--------------------------
تندم على ايه قول لى ولاإيه
هو الخاين حد بيندم عليه
إندم على كل ليلة راحت منك هدر
وإنت فى عز جراحك بتداوى اللى انكسر
وشايفو دنياوشمس وقمر وهو شايفك
لعبة فى ايديه
تندم على ايه قول لى ولا ايه
وتبكى عاللى مايتبكيش عليه
ويامابانت حقيقته وإحنامصدقناش
صدقناحنانه وغيرته م الوهم مشبعناش
ليلناشوق ونهارنا أمانى
ياخدناجرح معاه للتانى
وكل مادا تروح معانى
ونقول الدنيا معندانا ليه
إندم على كل ليلة راحت منك هدر
وإنت فى عز جراحك بتداوى اللى انكسر
شايفو دنيا وشمس وقمر وهو شايفك
لعبة فى ايديه
تندم على ايه قول لى ولا إيه
وتبكى عاللى مايتبكيش عليه
أدينا خلاص إفترقنا توهنا ومتلقيناش
وهايطول ليل فراقناوالجرح هو اللى عاش
علشان النهار مش لينا
فى الشمس تاهت خطاوينا
لينا بقى ولا علينا
ياقلبى سيبك وانسى لياليه
إندم على كل ليلة راحت منك هدر
وانت فى عز جراحك بتداوى اللى انكسر
شايفو دنياوشمس وقمر وهوشايفك
لعبة فى ايديه
تندم على ايه قول لى ولا ايه
وتبكى عاللى مايتبكيش عليه
------------------
حسام الدين صبرى
الأمير خالد
_________ ياقبلة الروح_______________________
يَاقِبْلةَ الرُوح
سأبقى وفياً
أغازل حرفك ،
و وُدُّكِ أَسْتَرْسِل ...
وأطرق باب قافيتك ،
وأنسج من الحروف القبل
وأعانق كلماتكِ بكلمات الغزل
سطراً سطراً بأبهى وأسمى الجمل
وأتوسد اخضان خواطرك بعقلِ مُطَوَّل
وأعزف ألحان الحروف بلا خجل ،
على وزن أوتار قلبك و أبتهل ...
حتى يبتسم لي قلبكِ المبجل ،،
و يأتي ملبياً بالحب يتجلجل ،،
فأسبح ﻓﻲ ﺇﺑﺘﺴﻤﺎﺗﻚِ بلا كلل ،
و ﺃﺭﺍﻙِ و أطيل النظر ولا أمل ..
و أروي ظمئي منكِ حتى أبتل ..
يا ياَ فَاتِنَي ياحلوة العين و المقل ..
لو تعلمين جوع ﻋﻴﻨﻲ ﻟﺮﺅياكِ والعجل..
يا شجون قلبي ، إنَّ قلبي في هواكِ وجل ..
لبي نداء يتيمٍ استغاث بكِ وأجبري الخلل..
وجودي عليّ بالوصلِ ، فَفُؤادِي بالحب ثَمِل
ياقبلة الروح ، ويا بلسم العلل ..
رفقاً بقلبٍ في هَواكِ مُشتعل .
سمو الامير خالد 2021.07.29
بقلم/ الشاعر رشاد على محمود
أنا الفارس يا فرسه
وانا الخيال
وانا يا عايقه اللي حظي
معاكي مال
وانا اللي ياما شاف
من الأندال
وفضلت على حالي
ولا همني الأحوال
بقلم/ الشاعر رشاد على محمود
كلمات بقلم الشاعر / ميدو أبو هريدي
مكتوب عليا السهر
والعيشه وحدااانيييي
زي الخيال مع المهر
عشقهم نوع تااانييي
💚💚💚
سبني الحبيب لقصيد
احكي حكيااااتيييي
آه لو يزرني يطيب
قلبى اللي ودااانييي
💚💚💚
هوا المقصود بالعين
لا حد غيره تاااانييي
عبرت حدود وبلاد
هوا اللي غوااانيييي
💚💚💚
حارم نفسي من زاد
رغم الأكل قدااامييي
لا طعم لدنيا ولا لون
غير النار شويااانييي
💚💚💚
نفسي قلبى يروق
وتكون اخر احزااانييي
وتشوفه وتميل العين
من بعيد لو جااانييي
💚💚💚
كلمات بقلم الشاعر / ميدو أبو هريدي
محمد العويني
من أصابته سهام لحظك
تملكه ذهول العشق
و يسبح في عينيك بخاطره
حتى يبان الفجر وينبثق
عيناك سماء ساعة صفاء
ملآنة عطف وحنان و صدق
عيناك فيهما الخجل و الكبرياء
عيناك بحر هادئ بلا أنواء
نورهما كوميض البرق
يبحر فيهما العشاق دون عناء
فهما ساحة للغزل و العشق
عيناك واحة للحب
ينتقي كل عاشق منها ما يشاء
من غلال و ورد و ورق
عيناك لؤلؤتان
يسعد نورهما البؤساء
و من تعلق بهما أصيب بالأرق
عيناك حديقة غناء
أودع الخلاق فيهما
السحر و الجمال و النقاء
عيناك ساحة للسجناء
تأسر من تشاء وتطلق من تشاء
عيناك يتوقف لجمالهما العظماء
وتصيب قلب من لا يعرف طريق الهوى
دعيني أبحر في بحر عينيك
و أجدف بعيدا... بعيدا
و إن غرقت لا تنقذيني
فإنك بدل الحياة
الموت تهديني
محمد العويني
الشاعر ابوجبير عوض العلبي
الســ🤝🏻ــلام عليكم ورحمة الله وبركانه👓📜🖊 من ينابيع النبوة
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيد الاولين والاخرين رسول الله محمد الصادق الأمين،وعلى اله وصحبه ومن سار بنهجهم الى يوم الدين . #امابعد :
لازالت تلك الينابيع ، ينابيع النبوة تفيض لتروي كل فكر سوي ، وقلب سليم يهتدي ، حتى في كل ارضين نيات للصلاح تنبت اشجار ذات ثمرات اكلها دائم، ونافع في كل حين وآن . فلذا سنكون بموعد مع حديث للنبي عليه الصلاة والسلام كل جمعة ان شاءالله تعالى، نغترف للسواء شربة تلو شربة فعسى من حوضه عليه الصلاة والسلام نشرب شربة لا نظمأ بعدها ابدا.
#ايها القارئ الكريم: ان العدل في عموم اتجاهات الحياة الانسانية يورث الأمان للانسان ففي المجتمع جملة ويالتالي ينعم في سلام دائم،والاسلام احرص دين على تحقيق هذا المطلب في كل حين حتى القيامة، بل شرعة الله للمتفكر المتأمل فيها اذاماكان من المنصفين، وان من غير اهله سيجد العدل فيه مشرقا عندتطبيقه، ولماكانت الاسرة المسلمة هي جزء لايتجزأ عن الامة المسلمة والمجتمع تحديدا، كان بل لابد ان يكون لها الحظ الاوفر في تحقيق هذه العدالة تحت اشراف الوالدين، فكان العدل بين الاولاد غرسة ستؤتي اكلها في كل النواح وعلى كافة الاصعدة التعبدية والتعاملية بكل تنوعاتها وفروعها واتجاهاتها فيمابعد،وبيان ذلك ومايشير الى ماذكرت في حديث اليوم الذي اسميته:
#العدل يبدأ للفرد من الأسرة
#فقدجاء في السلسلة الصحيحة
حديث رقم: (١٢٤٠)
عن النعمان بن بشير قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(“ اعدلوا بين أولادكم , اعدلوا بين أولادكم , اعدلوا بين أولادكم “)
رواه البخاري في التاريخ الكبير وغيره وحسنه الالباني .
#في هذا الحديث فوائد ومعاني قيمة ومنها مايلي:
١_ فيه امر بالعدل بين الاولاد،ولفظ:"ولد " تعني الذكر والانثى،واذن: فمعنى قوله صلى الله عليه وسلم:" بين اولادكم":يشمل الذكر والانثى.
٢_ تكراره بامر العدل يدل على اهمية هذا الامر وهو العدل بين الاولاد مما ينبئ المستمع ان الامر مهم فلا يتساهل في ان يعدل بين اولاده.
٣ _ مسالة:
قد لايعلم البعض كيفية هذل العدل بين الاولاد جملة او بين الذكر،والانثى خاصة، للفروقات التي بينهما في البنية الجسدية والمعنوية كذلك او للعرف الذي غير صحيخ وقدتوارث ورسخ في عقول الكثيرين من حيث الافضلية للذكر،او يعتقد فعل ما للذكر من العدل ان تفعله الانثى،ولايعلم الفرق بين العدل والمساواة!
واليك بعض الامثلة اليسيرة علها تجلي غشاوة الخلط في الفهم،وتدرأ بعض الاشكالات: #اولا/ مثال في الكسوة وماشابه من الامور المحسوسة:لاشك ان الاب اوالام يكسوا اولادهم من حين لاخر فماهوالعدل بين ذكرا وذكرا وبين ذكر وانثى.؟ قد يعتقد البعض انه اذا مااتى بنطال مثلا لابنه يجب عليه ان ياتي بمثله لابنه للاخرولبنته،وهذا من الغلط الفهمي فالعدل هنا يتحقق في نفس القيمة فيما بينهم بمعنى:
انه لو كسا ابنا له بمبلغ محدد فيجب عليه ان يكسي الاخر بنفس القيمة وكذلك ابنته، واما مسالة الاذواق والفروق فهذه ليس فيها عدل واجب من الوالدين لانها مسالة ذاتيه فطرية وطباع.وهنا يتضح ان المساواة التوعية ليست عدل، لكن العدل في مساواة القيمة المالية بين جميع الاولاد ذكرانا واناثا. والعكس، وامااتيان المال بين الذكران مثلا فتختلف لمراعاة الحاجة واماماكان على سبيل الهبة فيلزم المماثلة بالقدر بينهم. والله اعلم
#ثاتيا/ مثال في التقبيل وابداء المشاعر وهي مسالة معنوية:
فاذا اراد اب او ام ان يقبل ابنا له او بنتا دون سبب ينفي الغيرة والاحساس بالكراهية كمجيء من سفر اونحوه فلزم ان يقبل الاخر وخاصة في الصغر فقد ثبت حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام في ذلك لااتذكره لكنه نحو ماذكرت.
#ثالثا: مثال في امور العقاب مع مراعاة الفروق والسن بين الذكر والذكر والانثى والانثى وبين كليهما:
فهب ان الوالدين قاما باتخاذ نوعية عقاب على من يتاخر عن المنزل ليلا اولايما سبب،وواقترف احد الابناء سبب العقاب،فتساهلا معه وعفا عنه واماالاخر فلا فعاقباه،فهذا ظلم،اوإحدى البنات، كما قد لاتصح نفس العقوبة التي على الاناث على الذكران الا اذا كانت لاتمس الفروقات بينهما وايضا تناسب السن فمثلا اذا كان العقاب الحرمان في المصروف اليومي للصغار فليس نفس القيمة بالنسبة للكبار لكن المنع هو العدل والكم بقدر السن ونحوه.وكذلك في الثواب. والله اعلم انتهى
٤_ فيه اشارة مؤكدة ان الاسلام حريص على تهيئة الفرد في الاسرة ان يكون عادلا،فحتما العدل الذي يلقاه مذ نشأته سيكسبه اوينمي يه هذه الصفة المطلوبة في كل حين للفرد والاسرة والمجتمع والامم في كل كل زمن مضى وآت.
٥_ فيه ان المساواة ليست من شروط العدل ولاتمامه.
٦_ فيه من وجه مناقض الظلم يقع من الوالدين على اولادهم امل بجهل منهم واما بغير قصد عمد واما تساهلا،فلينتبها فان ترك العدل بينهم له نتائج سلبية فيما بين الاولاد وعلى الوالدين وعلى المجتمع فيما بعد،وشواهد مااقلت لاتزال دون سرد مفصل عنها.
اخي المسلم _ اختي المسلمة
ان حرصك ان تعدل بين اولادك برهان على خوفك من الله كما له الاثر الايجابي في المجتمع بانك ساهمت في تهيئة المجتمع ان يكون الانسان امنا والمجتمع كذلك دون فرضية المساواة في النوعية لكن في العدل عدل وفي الظلم ظلم هذاوقد لايكون لنا لقاء الجمعة القادمة ان قدرالله ان ابيع جوالي مرةاخرى وحتى ذلك استوعكم الله الذي لاتضيع ودائعه.
واسال الله ان يفرج كربتي وضيقتي وكل من يقرأ لي والمسلمين.انتهى
................................................
#اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كماصليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
ألا اعذب الفيض إلىٰ كل فكرِِ
ينابيعِا لعلم النبوة كي يظل
حتىٰ تنبت أشجار أُكلها دائمُُ
ثمرها النفع كل حين لم يزل
#فالى الجمعة القادمة ان شاءالله
-------_____-------______------
#بقلم /الشاعر ابوجبير عوض العلبي
#الجمعة ٢٠ _٢١ ذوالحجة ١٢/ ١٤٤٢ هـ.
بقلم حافظ زحلان
. «حاكم قائم»
كان هناك،،،،،،،
رأس وحمار وأربع قوائم،،،،،،،
حاكم وشيخ وراقصة
وعاهرة والكل هائم،،،،،
حاكم كل النوافذ مغلقة
رغم كل المزاعم،،،،،
تتراقص الأفاعي ليلاً وتقيم
العزائم والولائم،،،،،،
بطون وكروش ونهود ثائرة
وشفاه حائرة ودراهم،،،،،،،
ويبدأ المشوار بهزّ البطن ورفع
الساقين والدعاء للحاكم،،،،،،،
ورفع اليدين والنداء لذو القرنين
النصر في نفق المظالم،،،،،،
خمر ورقص وغناء،،، ووشم وحنّاء
اسيقظت السماء قال اني صائم،،،،،،،
كالايتام يعشقون شفقة النساء
كأنهن سبايا وغنائم،،،،،،
افواه جائعة ورضاعة دائمة
ومشايخ وعمائم،،،،،،
ينامون فجرا ،،،ويظهرون فجأة
ليقولوا هذا الوجب والازم،،،،،
تارة يخرج الحمار بدون رأس
وبدون قوائم،،،،،،
وتارة يخرج ومعه الحاشية
ليزور بقية البهائم،،،،،،،
وتارة يُمسي الكلب مسؤولاً والحمار
رَكوبةً لبقية البهائم،،،-
وتارة لتقبيل الآيادي والأقدام
ويخضع لما هو قادم،،،،
وإلا تنهال عليه الشتائم ،،،،،،،،،
وتارة تراه راكع ساجد وهو ناقم،،،،،،،،
وتارة كافر هو وأصحاب العمائم،،،،،،
ثم يقف خطيباً يا اصحاب السوابق
اني رسول الله لكم والخير قادم،،،،،
وتارة قائلاً اني وليّّ الله ولاّني عليكم
والطاعة واجبة وان كنت قاتلا
ومأجوراً وظالم،،،،،،،،،
حالنا أجساد وأشلاء هنا وهناك
وأهات وأنين ودماء بلون قاتم،،،،،،
عند الحاكم يجتمع،،،،
الصيف والشتاء والنهار والليل
والصاد والضاد وقول الله وقول
الشيطان وفتوى العمائم لقطع الرؤوس
والمشي على الجماجم،،،،،،
مني انا الشاعر،،،،،،،،،،
حافظ زحلان،،،،،،،،
ابراهيم الجبوري.. العراق 🇮🇶
(الحب بين العقل والروح)
لكي ياروعاتي.. ورودا
منثورا... بين احضانك
لكي يا روعاتي.. صباحا جميلا
في كل صباح جمالك يبهر..
ولكي ياروعاتي... عيونا زرقاء
صافية.. كالون السماء والبحر
(الحب بين العقل والروح)
قتلتني بسحر عيناها
وعيون سحرها قاتل
وحبك في قلبي
يبقى لا فراق بيه..
ينبض مع نبضي
ويعيش بين أعماق شراييني
روعاتي.. وروعة حبي
وحبك في العقل لحد الجنون.....
وحبك في الروح لحد.. الفتون
صعود روحي الى السماء مالها حدود
(الحب بين العقل والروح)
سياتي يوما قلبي
يتوقف وانتي بالقلب محفور
سياتي يوما عقلي
يدخل في غيبوبه
وانتي بين غيبوبتي..
تصارعين موتي لتدخلي غيبوبتي
سياتي يوما الروح تفارقني
وانتي.. تبقين بين روحي وانفاسي..
سياتي يوما نصبح
سفراء الغرام للعاشقين ...
(الحب بين العقل والروح)
كيف اوصفك... العقل والروح
وانتي كالحروف الأبجدية
تبدأ بالف وتنتهي بالياء
هكذا هو الحب بين العقل والروح
انتي كخارطة بلادي تبقين
بين اضلعي وروحي ونبضي...
انتي تبقين وتبقين
وتبقين ولن افرط بك
(الحب بين العقل والروح)
وضعت قلبي بين اضلاعك
امانة وضعتهو عندك
لأنه هبة من الله لكل
انسان يحس ويحب ويتودد
وقلبك وقلبي
يحس بنبضك..
اسالك امانة القلب
اذا تخوني أو تفرط.. بقلبي
الله يحاسبك.. عليها
به يحاسب في يوم الحساب..
فيا ويلك احاسبك
قبل الحساب. العظيم
حسابي يكون بين العقل والروح
على كل كذبك لو خداعك
نثريات
بقلمي ✍️✍️✍️
الأستاذ 🎖️🎖️🇮🇶🇮🇶
البرنس ابراهيم الجبوري.. العراق 🇮🇶
بقلم الدكتور محمود الذكي
آخر أعمالي الأدبية
قصتي القصيرة
وصل القطار
تتجاوز الأن الساعة الثالثة ظهراً بمدينة القاهرة
الجو شديد الحرارة الإزعاج يعم المكان أبواق السيارات أصوات البشر القلقة التي تعكس هذا الشحوب الذي يتبدى في وجوههم
ليس الأمر مستغرباً فنحن في محطة القطار برمسيس
حركة من الهرولة يريد كل شخص في خطوات متسارعة ان يحجز تذكرته
لكن نجد هنا هذا القطار يتحرك ببطء شديد انه القطار المتوجه لمدينة المنصورة
ما ان يستقر القطار ويتوقف إلا ويندفع الناس بداخله من أجل حجز مقعد شاغر
بضع دقائق وحالة من الإستقرار والهدوء بداخل القطار اللهم إلا بعض الأصوات من الباعة أو بكاء بعض الأطفال هنا وهناك
أخذ كل راكب من الركاب في الإنشغال بما يهون عليه ساعات السفر
فهذا قد أخرج جرنال يقرأ فيه وتلك قد أخرجت الجوال وأخر قد مال برأسه نحو الشباك لعل وعسى ان يأتيه النوم
فجأة تدخل من باب القطار سيدة
طويلة القامة يبدو اننا لن نستطيع ان نحدد ملامح وجهها النظارة السوداء والخمار وكأنها تتعمد ان تُخفي أشياء عن الناظرين
كانت السيدة في منتصف الأربعينات من عمرها متجهمة الوجه تحمل بيديها اليسرى حقيبة صغيرة
أخذت تتفحص المكان بحثاً عن مقعد شاغر
ظلت تمشي بضع خطوات حتى وقعت عينيها في نهاية القطار على مكان شاغر كان من المفترض ان يجلس فيه أربعة أشخاص لكن لا نجد هنا إلا رجل يمسك جريدة في يده مستغرق في القراءة ملاصق للشباك اللون الأبيض يكسو معظم شعره يبدو انه في الخمسين من عمره أو يتجاوزها بقليل ألقت السيدة السلام فرد عليها الرجل دون ان يبال بالنظر إليها ثم جلست السيدة على المقعد المقابل لكن البعيد عن الشباك حتى لا تقع أعينها في أعين الرجل
وضعت السيدة الحقيبة بجانبها بعد ان أخرجت منها كتاب يحمل عنوان لا تحزن
فتحت الكتاب وأخذت تستغرق في القراءة وأخذ القطار في السير
الرجل ينتهي من صفحة وينتقل إلى أخرى في جرناله والسيدة منهمكة في القراءة حتى سمعت صوت الجوال فأخرجته من حقيبتها وقالت بصوتٍ خافت:نعم أنا ركبت القطار أمامي ساعتين ونصف حتى أصل
تغلق السيدة الهاتف ثم تعيده إلى حقيبتها وفي أثناء عودتها للكتاب مرة أخرى تقع عيناها على هذا العنوان في مقدمة أحد صفحات الجريدة
القضاء يوصي بتعجيل الأحكام في قضايا الأسرة
السيدة بصوتٍ متردد تنظر للرجل قائلة:لو سمحت هل من الممكن أن تعطيني تلك الصفحة من الجريدة
الرجل بصوتٍ هادئ:تفضلِى
أخذت السيدة تقرأ باهتمام شديد ثم قالت بصوتٍ هامس بعد ان تنهدت تنهيدة كبيرة:لا شيء من هذا سوف يحدث لنا الله
تعيد السيدة الورقة للرجل الذي أخذه الفضول لقراءة ما كانت تقرأه السيدة وبعد ان انتهى نظر إليها مبتسماً:أظنهم صادقين في هذا الخبر تلك المرة فقضايا الأسرة قد أصبحت كثيرة ومشكلاتها أكثر
السيدة وقد بدت علامات الحزن على وجهها:أتمنى هذا لأنني أعاني منذ أعوام
يطوي الرجل جريدته وبنظراتٍ حائرة ينظر إليها مستفهماً:هل من الممكن ان أعرف طبيعة مشكلتك؟
السيدة تغمض عينيها وبصوتٍ بائس تقول:مشكلتي كبيرة ولا أحد يريد ان ينصفني من أنصاف الرجال
ابتسامة غامضة تكسو شفاه الرجل الذي قال لها متعجباً:إذا لم يكن هناك فضول مني هل من الممكن ان اسمع تفاصيل المشكلة؟
تغلق السيدة الكتاب وبشكل مباشر قالت وهي تحاول ان تتحاشى نظراته::كنت فتاة متفوقه بفضل الله أحسن أبي وأمي تربيتي تخرجت من كلية العلوم بتقدير كبير ودخلت مجال التدريس في إحدى الليالي دخلت علينا جارتنا وبصحبتها ابنها القادم من السفر وكان شاباً وسيماً طلبت جارتنا يدي من أبي الذي طلب مهلة من أجل أخذ رأيي ومشاورتي
رغم عدم التكافؤ العلمي بيننا فهو حاصل على دبلوم صنايع لكن كنت أشعر بميل نحوه فوافقت على الفور رغم ميل أبي لرفضه
تزوجنا بعد حفل كبير وشهر عسل لم أكن أحلم به لكن مع مرور الوقت أخذت أمواله التي جمعها من سفره تنفد حتى اكتشفت انه عاطل عن العمل
الحمد لله تحصلت على عقد عمل في الخليج فرافقني في رحلة سفري ولم يكن له من عمل سوى جمع راتبي آخر كل شهر
ومع كل أجازة صيفية نشتري عقار ويكتبه باسمه لأن لا يصح من الرجولة من وجهة نظره ان يصبح كل شيء ملك الزوجة
توالت السنون واكتشفت اني عقيم وتزايدت رغبة الإنجاب عنده وتوفي أبي ثم أمي وقررت العودة إلى مصر لكن زوجي قد حسم قراره بالزواج
اشتعلت في قلبي الغيرة والحصرة خاصة انه سيتزوج بمالي أنا ويعيش في بيتي أنا
قررت الإنفصال والمطالبة بحقوقي لكن مع الأسف إلى الأن قضيتي لم تزل تُنظر في المحكمة
لجأت إلى إخوتي بعد هذا وعندما صعبت عليا الحياة بمشكلاتها طالبت إخوتي الرجال بميراثي في أبي فسخروا مني وقالوا ابحثي عن مالك الذي عند زوجك
تخيل أنا الأن أستأجر شقة صغيرة في بيت صديقتي بالرغم ان أموالي التي جمعتها في سفري كفلت لي ثلاث شقق في أماكن مختلفة لكن بفعل الطمع والجشع والخيانة من أنصاف الرجال لم أتحصل منهم على شقة واحدة
تتغير المعالم على وجه الرجل حيث الضيق والتأثر من حديث المرأه فقال بعد ان شهق شهقة كبيرة:لا حول ولا قوة إلا بالله
ردت عليه السيدة بوجه أقرب للبكاء :أنا على يقين ان الله سينتقم من كل رجل ظالم
الرجل بنظرة عميقة للسيدة يستفهم قائلاً:لماذا تجمعين كل الرجال في حديثك بالرغم من ان زوجك مجرد حالة
السيدة وقد بدى الغيظ على وجهها:مع الأسف زوجي ليس حالة بل هو حالة من حلات كثيرة تعكس قلوب الرجال المتحجرة
الرجل في هدوء شديد:يا سيدتي ردا على كلامك لقد بلغت مرحلة متقدمة في العلم والتفكير والممارسة والمؤكد تعرفي قول الله تعالى :ولا تزروا وازرة وزر أخرى
السيدة بتنهيدة كبيرة:أعلم ذلك أتفهمه لكن أتحدث عن واقع حاصل وملموس والدليل كل تلك القضايا في محكمة الأسرة والمعاناة التي نراها كل يوم دون رحمة من الرجال
الرجل: بعد ان أخذ نفساً عميقاً مال بجسمة في قعدته وأصبحت أعينه في أعين السيدة وقال لها:لكن هناك قضايا ربما لم تدخل محكمة الأسرة لأن القاضي فيها هو المولى سبحانه وتعالى ولكي تعرفي ذلك استمعي إلى قصتي
لاحظت السيدة كم الحزن الذي بدى على وجه الرجل فنظرت له باهتمام وقالت بصوتٍ خافت تفضل مصغية إليك
الرجل وقد خفت صوته وانكمش وجهه:كنت وحيد أمي لن أقل لك اني كنت متفوق مثلك في التعليم لكن كنت أعشق الكتابة والشعر وكان حلمي في الحياة ان اتزوج من إنسانه أحبها
تخرجت من كلية التجارة وعقب تخرجي ظلت أمي تلح عليا في الزواج من ابنة خالتي التي لم أكن أشعر نحوها بشيء
لكن تحت الإلحاح والرغبة تزوجتها بفضل أموال أمي وعشت معها حياة متبلدة حتى أنجبنا ولد وبنت وتم تعيين زوجتي في هيئة البريد
كانت الحياة تسير بشكل طبيعي حتى تفاجئت بزوجتي تقول لي: والتردد على وجهها أريدك في أمر هام
انفردت بها في غرفتنا فقالت:صحيح انت ابو أولادي وأعترف باحترامك لي ولنفسك وزوج مثالي لكن أرجوك لا تجبرني ان أغضب الله
فقلت لها مستغرباً:ماذا تريدين؟
فقالت وقد انهمرت عينيها بالبكاء:انا امرأه ذات مشاعر وأحاسيس وأرجوك لا تنعتني بالخيانة أو فقدان معنى الأمومة احب زميلي في العمل وقد اتفقنا على الزواج بعد ان تتركني بالمعروف ودون شيء مفزع يحدث بيننا
بالطبع كان كلامها كالصاعقة التي نزلت على رأسي لكن حاولت ان أتمالك نفسي ولم يكن أمامي في النهاية وحتى احترم رجولتي وانسانيتي إلا ان ألبي رغبتها بالطلاق
السيدة بوجه منفعل:هذه ليست أُم ولا تملك أدنى المشاعر
الرجل بضحكة ساخرة:للحكاية بقية دعيني أكملها لك
تزوجت طليقتي بزميلها واستمر الزواج لمدة عامين ثم طلقت بعد خلاف بينهما وبالطبع ظلت تلح حتى تعود إلى ذمتي
السيدة تستدرك قائلة:بالطبع انت رفضت
الرجل بضحكة مستغربة:لماذا بالطبع تحت ضغوط عائلتي قمت باسترجاعها
هي الأن تعيش معي لكن دون وصال بيننا وكأنها مقعد أو أثاث من أثاثات البيت شيء متجمد يفتقد للروح
أما أنا فأشعر بعذاب يومي كلما نظرت في وجهها أو تحدثت معي في أي أمر من أمور البيت
فما رأيك الأن هل لابد ان تكون القضايا داخل محاكم الأسرة
وضعت السيدة رأسها في الأرض وقالت:لا أدري ماذا أقول لك يبدو ان قسوة الحياة لا ترحم أحد
الرجل بصوتٍ حاني:هذا ما أريده ان أقوله لك ليس الأمر متعلق بالرجال أو النساء لكنها مشاعر وإنسانيات تحركنا جميعا وكان الله بعون من حُرم منها
السيدة بصوتٍ حزين:لكن ما ذنبي أنا وانت حتى نعيش دون ان نشعر بلذة الحياة!
الرجل وقد ارتعش وجهه:لابد ان نجد اللذة بأنفسنا ولا نستسلم لِما حدث المؤكد ان هناك أشياء جميلة قد نقابلها ولو صدفة
السيدة وقد هدأ وجهها:نقابلها متى؟بعد ان أوشك العُمر على نهايته
الرجل:الأعمار بيد الله وربما تقابلين شخصاً يغير عندك تلك المفاهيم التي أخذتها عن الرجل
السيدة بضحكة ساخرة:هل ستظنني لو تمكنت من الإنفصال من هذا الملعون ان أكرر تلك التجربة لا يا سيدي سأتفرغ لنفسي بعد ربي
الرجل:جميعنا يقول هذا لكن فجأة نجد أنفسنا نصنع حياة جديدة تمحو ما كان قبلها
يبدو ان القطار قد أوشك على الوصول أخذ بعض الركاب يتوجهون نحو الأبواب بينما أخذت السيدة حقيبتها وقامت من على مقعدها وهي تنظر للرجل قائلة:أتمنى الا أكون قد سبب لك نوع من الإزعاج
الرجل بنظرات متأملة:أبدا بالعكس فقد هونتِ على نفسي ساعات السفر
تدير السيدة رأسها نحو الباب وبعد ان وقف القطار وأخذ الجميع يخرجون منه الواحد تلو الأخر خرجت السيدة بخطوات مُسرعة والرجل من خلفها وبينما هي على سلم المحطة وجدت من يناديها من خلفها قائلاً::سيدتي هل يمكنني الحصول على رقم جوالك حتى اطمئن عليك أو ربما كان هناك لقاء آخر بيننا
السيدة بنظراتٍ غير مباليه : لا أظن ان الرقم سيفيد بشيء ولم يعد هناك ما يجمع بيننا فالقطار قد وصل إلى محطته الأخيرة
سلام الله عليك
د.محمود الذكي
آلَشُآعٌر /نِبًيَلَ آبًوٌ حًيَدٍر
@ صلو على النبي @
على نبي الله محمد @ الذيب كم صلي وسلم @ المصطفى حبه معمد @ بالقلب واحساسي تكلم @ قال الذي حرفه تعمد @ ذكر النبي والله يعلم @ مادام جمهوري تجمد @ والجيل بالتحرير يحلم @
تحيات ناصرالذيب
💐✋💐
*مًشُآرکْتٌيَ آلَيَوٌمًيَةّ مًعٌ آلَشُآعٌر آلَمًبًدٍعٌ /نِآصّر آلَذِيَبً*
با أذكـُر رسول الله محمد
صلى عليه ربي وسلم
حـُبـِه في الشـِرياااان مـُعـَمـَد
والله ذي داااري ويـِعـلـَم
يقووول ابو حيدر محمد
لـِسنـِي بـِذكـِرِه قـَد تـِكـَلـَم
طـَبيبـَنا للجـِرح ضـَمـَد
صَلوا عليه ما الليل يـُظلـم
عليه صلاة الله سـَرمـَد
مـَنْ للطـُغااااه والكـُفر قـَلـَم
الكـُفـر والطـُغـيـان تـِجـَمـَد
والنـِور على الكـُفاااار أظلـَم
مـِن حـِين بـُعـِث طـه محمد
صلى عليه ربي وسلم
*مًعٌ تٌحًيَآتٌ آلَشُآعٌر /نِبًيَلَ آبًوٌ حًيَدٍر*
💐✋💐
محمد موفق العبيدي
صفحات من وهم
رشات الوان مختلفة
لطّخت خيالات ذكرى
كل شيء مشوش
سيدتي أحلام تأتي قبل الموت
لا حدود لسيدة الألغاز
أسنان الشك تأكل أفكاري
أعيدُ كلَّ لحظة ذاكرة اللهفة
أرسمها كل يوم بوجه مختلف
تعودت رسم الأحزان بفرشاتي
لوحاتي فشل يرسم تأريخا للحب
آهات البوح تشكو أشواك القسوة
القلب المصلوب ينتظر طعنة الخلاص
الغاز السيدة تجثو تحت صليب الوهم
تشرب الدم النازف من جسد الرحيل
المطر النازل صار دموعاً
وجلدي صار رقعاً في خيم الذكرى
و بموت القلب ماتت سيدة الألغاز
محمد موفق العبيدي.
العراق
بقلم علاء الغريب
{ مداهنة }
وَإِنْ بَانَتْ عَنْ أَنْيَابِهَا
قَوَارِعُ الدَّهْرِ
عَوَتْ مُسْتَأسِدَة
قُطْعَانُ الذِئَابِ
وَإِنْ كَهَرَت بِوَجْهِكَ
مَبَاسِمُ الأَيَّامِ
اِدَّعَى أَبُو لُبْدَة
بِقُرْبَةِ الأَنْسَابِ
علاء الغريب / كاتب صحفي
الشاعر أمين قاسم
أنا لست شاعراً ولا مبدعا كما تقولين هل تعلمين ماذا يكتب قلمى الحزين عن ذاك الاحساس المرير الأليم هل تشعرين نبض قلبي السجين بل منه تسخرين بما يكتبه فى القصائد والدواوين حينما بنفس الكأس تشربين ستعلمين انا لست شاعراً ولا مبدعا كما تقولين ولكن قلبا انتظر حبا مستحيل عاش وهما ذاق ظلما صار عليل هل به تشعرين بل منه تسخرين بما يكتبه فى القصائد والدواوين حينما بنفس الكأس تشربين ستعلمين. انا لست شاعراً ولا مبدعا كما تقولين ،،،،،،،
بقلم صالح مادو
أبحث عن الشمس
أبحث عن ظلكِ
داخل عيون
كل الأزهار
أنا ألتمس خطواتكِ
في كل مكان
أحاول أن أرى أثرك
دعيني...
أسمع كلماتك
لا أحد يعرف
معناها سواي
لماذا لا تريدين
أن تكتب لي؟
عدم كتابتك
جعلني شاعرا
لكي أبحث عنك
في كل مكان
.....
صالح مادو
بقلم توفيق الشرعبي
"" هموم وطن""
لن تكون قاسي بقساوة وطني..
ففي وطني أنقطع حبل الأخوه..
وتعددت المسافات..
وتشظت البلاد..
في وطني تفوق الأخ على أخيه..
والإبن على مربيه..
في وطني تمرد الطالب على معلمه .. والموظف على مديره .. والعامل على نعمته..
في بلدي تفرقت الكلمه.. واللحمه الوطنيه.. وضاعت الهويه
في بلدي كل شيء ممزق .. حتى الأخوه صارت وجوه متعدده..
في وطني كثرت الإتجاهات والأوجاه ..
وكل منا يقدم شهيد ..
في وطني صار دمك عند أخوك ، وجارك ، وصديقك ،
في وطني تجد الوان من المأسي وأشكال من الأحزان..
حتى الإبتسامة بالصدفه قد تجدها عند الأطفال..
نحمل هم وطن اتمنى لو أكون درعه فأوقف نزيف الدم.. وأمنع تسابق الأوراح إلى السماء .. أنت يايمن الإيمان فلتحملي هم وطني وبركات الرساله.. ودعوة محمد رسول الله.. يؤسفني أن أرى فيك مقتل .. ودماء لا تتوقف.. فقد نزفتي كثيرا .. وأدميتي كثيرا .. وكثر النياح ..والصياح وأزداد صعود الأرواح إلى السماء....
بقلمي/ توفيق أحمد الشرعبي
بقلمى /
عصام مرسى الطيب /
بدات مصر 🇪🇬 بمكافحة الهجره الغير شرعيه عام 2016
وايقنت حجم الخطر الذى يهدد شباب المصريين واتجهت الى اماكن تصدير هذا الخطر من القرى والنجوع الاكثر فقرا ووضعت خطط للنهوض بهذه القرى للارتقاء بها وتوفير فرص العمل بها وارسال مسؤلى المنظمات الحكوميه والغير حكوميه لتعريف وتوضيح الخطوره تجاه هذا المنهج الغير شرعى ومن جهه اخرى بدات فى مكافحة الاتجار بالمخدرات لحماية صغار السن من الذج بهم فى هذه التجاره وايضا التجاره الجنسيه وتجارة الاعضاء وبدات بوضع قوانين صارمه لمكافحة هذه التجاره والحفاظ على حقوق الانسان ثم فتحت ابوابها لشتى المهاجرين من الدول التى تعانى من الحروب او مشاكل عرقيه واتهاض وقامت الدوله بمعاملتهم بنفس معاملة المصرين فى الحقوق والواجبات بل واعطتهم بعض الاستثناءات تقديرا لظروفهم المعيشيه
وفى هذه المناسبه
ارجو من كل الاباء والامهات
مراقبة الابناء عن كسب
والحوار معهم ومعرفت ماتحتويه افكارهم
ومشاركتهم اراءهم وتقديم النصح لهم
حتى لا يكونو فريسه لهذا المنهج الذى يفترس حقوق الانسان ويعرضهم للمساءله القانونيه
اولادكم فى رقابكم امانه
فلا تتقاعصو فى حمايتهم
وحفظ الله مصر 🇪🇬 وكل المصريين)
بقلمى /
عصام مرسى الطيب
عبد العظيم كحيل
أهمية هذه الشهادة....هذه الحكاية ....
حكاية مدرستي .....
في طرابلس لبنان
في زماننا للمدارس قانون
ست سنوات لا بد عمراً
صفوفها...
اول،أحداث ...
والخاصة فيها روضة
و بواسطة جارنا الأستاذ فيها
سجلني في المدرسة
قسم الأيتام
و أنا في أحضان أهلي
و بين إخوتي أنام
يعني حيلة ما لإكْرَامي ...
في مدرسة وكُلية للعائلات الكِبار ....
فيها تلاميذ من الخليج العربي....
للكُلية قسمين...
قِسم خارجي لأصحاب المال
وقِسم داخلي للأيتام
أنا ما بينهما أَدرس فيها ولا أنام
ثلاث سنوات مَكَثتُ فيها
روضة، أحداث، و أول...
كنتُ من الأولاد الشُطار
في صفي
إما الأول أو الثاني...
في معظم الأحوال
في الفَصل الجديد السنة الجديدة
يُفصل الأيتام
وينتهي بنا الحال...
لا نحن أيتام
ولا نستطيع دفع المال
حالتنا على قد الحال
مدرستي الكُلية الإسلامية
تُعلم الإنكليزية
مدارسنا الحكومية
تُدَرِس الفرنسية
من هنا تَغَير كل شيء
قاطرتي خرجت عن سِكتها
في مدرسة فرح أنطون
أصبحت محطتي
لا أدري من أسْماها فَرح
كانت جحيم عُمري
كنت نجحت للصف الثاني
بعد الإختبار و التهاني...
من إدارة المدرسة
ما شاء الله ولدك ذكي وشاطر
الكلام لأبي
في الحساب و العربي
لا بأس سَيَتعلم الفرنسية
بدأ العام الدراسي...
فاجأني المفروض أستاذي
جاء يعلمني الأبجدية
جلاد والله جلاد
من بين كل التلاميذ
عبد العظيم...
كحيل...كحيل...
تعالَ هنا عندي
لم يعد يرى غيري
أخفض رأسي كي لا يراني
عبس وتولى ونطقَ
سَمِّعْ درسك
إقرأ حاضراً .. إقرأ غيباً
تَخْرُج حروف الأساس
حروف تأسست عليها
حروف إنجليزية
يصرخ... أنت تَتَلَعْثَم أنت حِم......
كلام لا ينطق به عاقل و هكذا
صَفعة على الوجه يميناً و شمالاً
والضَرب بالمسطرة
على الأيدي والأرجل
في كل مكان
أُصارِع غَدر الزّمان لا مُحَال
ببكاء الاطفال
مَنْ تُناجي عَبثاً تُنادي
لا حياة لِمَن تُنادي
كان التعليم
في فترة الصباح
وبعد الغداء...
ساعتان بعد الظهر هرباً من الجلاد
قَضيتها في الحَمام المدرسة
حَبَسْت أنْفَاسي
مِن روائح حولي تدور
من كل أنواع العطور
مما يشتهون ما يأكلون
حان وقت الإنصراف
تخيل المشهد كيف سيكون
ورفاقك شاهدوك
ها هو عبد العظيم
وهم يصرخون ويضحكون
إتُخِذْ القرار... لا بُد من الفِرار
قَضيت أيام بَل شهور
و أنا في الشوارع أدور
أُبْرِز في كل شهر العلامات
و أقول ها أنا أتحسن
اضع العلامات بيدي
والعائلة تُشجعني
وبالمديح تُطربني
أضحك في قرارة نفسي
وأشعر بالأنتصار مع الأستهزاء بنفسي
لأني أعلم لا بد سيأتي يوم
وتنتهي اللعبة
حتى جاء اليوم المُنتظر
كُشِف المستور
بعد عدة شهور
و أنا السائح في الطرقات
وعلى دُور العرض.. السينمات
أتفرج على صور الأبطال
من وراء واجهة الزجاج
أتأمل صورهم صورة بصورة
حتى تمضي الساعات
وتمضي الأيام
ومضت شهور ثلاث ...
مَرت وأنا أتسكع في الطرقات
أحياناً تمطر مع رياحِ زمهرير
ورعد وبرد يُمزق الأحشاء
و أستريح في صفاء السماء
في حديقة مدينتي الوحيدة
سُميت الماشية
أجلس وأستريح و أُجفف كُتبي
كنا نحملهم على الأيْدي
موضة ذلك الزمان
و أنا الولد الصغير
وبعض الناس بلا ضمير
إعتداء من هنا وإعتداء من هناك...
ألا يكفيني أستاذي؟
ألا يكفيني تشردي؟
ألا يكفيني عذاباتي؟
في ذلك اليوم الموعود
وانا أعود من المفروض
من مدرستي
يستقبلني والدي ليقول
أين كنت؟
صاعقة أصابتني
وقفت مثل المسطول المهبول
لا أدري ماذا أقول
عرفت ان اللعبة إنتهت
لم أَرد.. سَلَمت
و إسْتَسْلمت... قُضي الأمر
وعدنا للضرب من جديد
الصفع والركل والتنكيل...
والدي فَقَدَ صوابه
هذا الولد يضحك عليّ ويخدعني
هذا لا يكفي
بالحبل ربطني....
لم تنفع شفاعة أمي و لا جيراننا
وأنا في زاوية أُسنِدتُ عليها
أبكي ربي لما يُفعل بي هذا؟
أَلَمْ أُخبرك أبي مراراً وتكراراً
بالمدرسة يريدونك ؟
ما ذنبي ما كان عليّ أن أفعل؟
وأنا الولد الصغير
ما زلت حتى اليوم أفكر
ما ذنبي؟
لست ادري
لست ادري
عبد العظيم كحيل
الشاعر عدنان عودة
▫️▫️▫️((...لحظة وداع...))
▫️▫️(بتاريخ/٢٠٢١/٧/٣٠/ الجمعة)
ياغريراً ...يكفي نوما ...بالنهارِ
▫️▫️▫️ليتك ..تعلم.... بحالِ ...إنتظارِ
ينضج قلبي على وهج صفيح.ِ
▫️▫️▫️والأماقي ترتقب منك إصتدارِ
طال في مرأى مرابعها مكوثي
▫️▫️▫️بلغ.... منّي. حدود.... الإنهيارِ
إصحى ....ياسعدٌ لقد اقلقتني
▫️▫️▫️ويرافق ...عظم الامي إنكسارِ
فجأةٌ ....لمع البرق..... . بركنٍ
▫️▫️▫️هجر...... الذهن اليه بِإستدارِ
ونما صوتاً ....كاإهدال.. يمامٍ
▫️▫️▫️بالغُ ....الآذان يستوطن..قرارِ
حرّك وازع.... فضولي.هيكلي
▫️▫️▫️فأشرأب العنق من فوق.جدارِ
ياإلآهي.. حدثٌ ثار... إنتباهي
▫️▫️▫️رُبَّ ....امرٍ له ....عَكسِ.المضارِ
أستُجمِعت بعض حقائب لرحيلٍ
▫️▫️▫️والوجوه في إقتضابٍ وإكتدارِ
وكأن الناس في حال.... وداعٍ
▫️▫️▫️راحلون ...قرّروا خوض السفار
عصفت ناري بِأطماري وروحي
▫️▫️▫️ولفظت ....كلتا اماقيا... شرارِ
إنهمر شلالي.... يُصدِر ...حِمَماً
▫️▫️▫️وقوائم رفعي في حال إنهرارِ
إرتطم هامي على جزع نخيلٍ
▫️▫️▫️انكفأ نور.... العيون ..بإنحسارِ
أسحب الساقين تستتبع ...زراعي
▫️▫️▫️زاحفاً والجسم في حال إنجرارِ
إرتفع ....لغط.... الكلام.. وعلا
▫️▫️▫️وتدرّ ع.... بدر ليلٍ في .التوارِ
آيلون.... بلغ..... الإلامُ ....فين
▫️▫️▫️ويذهر ....الشوك باعقاب البوار
▫️▫️((بقلم الشاعر عدنان عودة))
بقلم خالد الحندي
( توضيح
من حقك أن
تغلق سبل التوصل
بيننا
فهذا لا يعني
إنه تم توقُّف
نبض قلبي
او سريان دمي
في أوردتي وشراييني
ومن حقك
أن تلغي وجودي
من تفكيرك
ولٰكن لا تلزمني
بعدم اشتياقي
إليك بزود حنيني
لأن مجرد تفكيرك بي
يخبرني أني مازلت
حياً في تفكيرك
ولم ولن تمتني
من حياتك
بتواضع قلمي خالد الجندي
15/9/2014
بقلم.. فايز علام.. مصر
.......................................
سيدتي...
ما أحببت يوماً
هدوء العاشقين..
و مراوغة الليل الحزين..
فكيف لي.....
أن أحاكي طيفك..
وأنتِ بمحض الوتين...
تتوغلين
وبأحشائي المتناحرة...
بقيثارة العشق...
على نبضات قلبي...
ترقصين
ربما لم تفهميني كثيراً..
فحبي لكِ قديم" جداً...
منذ رأيتك في...
شعر قيس ل.. ليلى
في قصص...
وأساطير الأولين
فلا تقولين...
بأن هذا هذيان شاعر
جاءه الوحي...
على متن الرياح
لينشر قصائده..
بمجالس الهائمين
تعالي لترين...
كيف أهوى في عشقك
لغة الصمت..
كيف أستتر وراء..
جدار قلبي..
لأهوى في عينيكِ..
الحنين
فأنا سيدتي..
لستُ بشاعر...
بل أشدو بقلمي..
بين رحايا الشوق..
ومهبات رياح العشق...
لأناضل جيوش عشقك..
التي تهاجم محراب قلبي...
من حينٍ إلى حين
فكل شيء بعدك...
سيدتي يهون..
حتى هزيمتي..
بين جدائل عينيكِ
حتى كتاباتي...
بين شعراء جيلي..
والأساطير.
فمتى تفهمين هوايا..
متى تشعلين تميمة العشق
لتطفئ نار الحب...
وتطيبُ لي الحياة...
فيا سيدتي...
حتى الحديد...
بعد النار... يلين.
بقلم محفوظ البراموني
كما ف الأديان السماوية مذاهب متعددة ..
أيضا ف الحياة الدنياوية مذاهب متعددة ..
كل إنسان مسؤول عن إختيار مذهبه ف حياته ..
و لكن س يحاسب ع ما إختاره ..
الإنسان الذي يريد ..
أن يعيش و يغادر دون معاناه ..
عليه أن يتوخى الحذر ..
عند إختيار مذهبه ف الحياة ..
عليه أن يختار المذهب ..
الذي يجعله إنسان ..
ف كل وقت و زمان ..
و يكون دائما و أبدا ب قرب الله المنان ..
حتى يكون الله قريب منه ف أى آوان ..
ما أصعب الإنسان ..
الذي يختار مذهبه ف حياته ..
الذي يقوده ل الهاوية ..
ف يكون قد خسر قرب الله ..
و كانت حياته شاقة متعبة ..
و أيضا آخرته قاسية ملتهبة ..
أخيرا المذهب هو طريق ..
يذهب عليه الإنسان ف حياته ..
ف إن كان صحيحا ..
كان الطريق ممهدا مستقيما ..
لا إنحرافات و لا مطبات ..
و إن كان مخيفا كان الطريق صحراء جرداء ..
كله شقاء و عناء و بلاء ..
هذيان قلم :
: محفوظ البراموني :
للشاعر د. علي مسلم عجمي
الأم مدرسة البطولة و الرجال
الأم مصنع عاطفة و حب و خِصال
و أم اللي هزت تخت إبنا باليمين
بتهز كل الكون في إيدا الشمال
للإم شو ما قدّمِت إيفاء دَين
حتى و لو قدمت نور العينتين
بتظل فاضي البال بعد العين زين
و عيشة بسعادة كاملة عالحالتين
و للأم فضل كبير باب الجنتين
جنة الدنيا بابها منها الرضى
و الآخرة من باب بر الوالدين
فخر المرا مش بالجمال ان زادها
و لا عطرها ومكياجها و لا قلادها
فخر المرا في تربيتها و زادها
أخلاقها. و في أدبها عتادها
المرأة إذا أحسنت في إعدادها
بتخلق شعب فوق الأرض روادها
فخر ارمرا مش في نسب أجدادها
ولا مالها و لا لبسها و لا عنادها
فخر المرا في توعية إرشاها
المرا أم المرا زوجة و إخت نيالها
حكمة رسول الله عنها قالها
الجنة تحت أقدام كل الأمهات
الصانت شرفها و بيتها و عيالها
للأم معها الأب في إلهم حقوق
تعاملهم بإحسان و برحمة خَلوق
كبرى الكبائر تشرك برب العباد
و للوالدين يكون في عندك عقوق
الشاعر… د .علي مسلم عجمي
لبنان
بقلم فيصل جواعده
وما زلت
والشمس تخترق الجدار
من الوجهين
كنت هنا
منذ الف سنة مرت
وباق الف اخرى
فيصبح العمر الفين
بين خطوط الطول
وخطوط الوجع حزن المها خطين
كنت واحد هنا وحدي
صرت والد
واثنين
كيف تعيش وانت يا قلب
مثقل بالدين
اترى وانت عزيز
جنب
ام ما زلت
تحفظ الود بين اثنين
اتراك فاقد الذكرى
ام صاحب الذقن انساك
ام شبكة العينين
احفظوا عني حقيقتي
نبع ماء انا
زمزم
طاهر الجنبين
اما تروني واحدا
مالكم ولا تروني
اثنين
خلف احلام الصبا
ليمونة الخد
نجدية القامة
يمنية السان
ديراويه الشذى
ربعية الجدين
اطلق الكف
وقم يا شاهد
لذعتنا شمس الضحى
يا واصل النسبين
فاقد الراحة انت
وانا الموجوع
والصبر يبكي بعدنا
عن دارنا
والتين
فيصل جواعده ١
بقلم محمد الدبلي الفاطمي
نُتاجِرُ في المَدارِسِ بالنّجاحِ
صَديقُكَ في الحَياةُ هُوَ الكِتابُ***لِأَنَّهُ للعــقــــول هو الصَّـــــوابُ
صَداقَتُهُ انْطِلاقٌ نَحْوَ فَجْرٍ***صَباحُهُ في الوُجــــودِ هُوَ الجَــوابُ
وَمَنْ جَعَلَ الكِتابَ لَهُ صَديقاً***أُزيحَــــتْ مِنْ مَســيرَتِهِ الصِّعابُ
تُعَلِّمُنا القِراءَةُ كُلَّ شيْـــــــئٍ***وَمِــــنْ نَفَحاتِها وُلِـــدَ الكِـــــــتابُ
وَمَنْ هَجَرَ القِراءَةَ ماتَ حَيّاً*** وَمَــــوْتُ الحَيِّ يَصْحَبُهُ الخَرابُ
////
أَرى أَنَّ الكِتابَ هُـــوَ الـدَّواءُ***لِمُجْتَـــمَعٍ أَلَــــمَّ بِهِ الشَّــــــــــقاءُ
وَمَنْ يَرْجو الخَلاصَ مِنَ التَّدَنِّي***إِلَيْــــهِ مُوَجَّــــــــهٌ هذا النِّداءُ
دَعَوْتُكَ يا شَبابُ فَهَلْ تُجِبْني***فَـــإنَّ الــدَّاءَ يَصْــــرعَهُ الدَّواءُ
تَعَطَّلَتِ القِراءةُ في بِـــــلادي***وَبِالغَـــوْغاءِ هاجَمنا الغَبــــاءُ
فَنَحْنُ اليَوْمَ كَالأَنْعامِ صِرْنا***وَما سَـــلِمَ الرِّجالُ ولا النِّـــساءُ
////
تَناسَلَ في مَواطِنِنا الفَســـادُ***وفي الظَّـــلْماءِ أَغْرَقَــــنا الرُّقادُ
وَتاهَتْ أُمَّتي تّيْهاً فَظـــــيعاً***وَشاعَ الجَهْـــلُ فَانْهَزَمَ الرَّشـادُ
أَسأْنا للْكِتابِ وَنَحْنُ قَــــوْمٌ***إِلَيْنا الوَحْيُ أَرْسَلَـــهُ الجَــــــوادُ
فَكَيْفَ سَنَرْتَقي أَدباً وديناً***وَجَهْـــلُ المُسْلِمينَ هُوَ الكَســـادُ؟
تَناقَضَ كُلُّ شَيْئٍ عِنْدَ قَوْمي***وَفَـــوْقَ رُؤوسِنا جَثَمَ الفَــسادُ
////
تُباعُ لَنا الشَّواهِدُ بِالإِتاوَهْ***وَتُعْرَفُ عِـــنْدَ قَوْمـــــي بالحَـلاوَهْ
وَهذا ما عَمَّقَ الإِفْسادَ فينا***وَزادَ مِنَ التَّغَــــــلْغُلِ في الغَـــباوَه
وَما التَّزْيرُ في التَّعْليمِ إلاَّ***خَرابٌ في الطَّريقِ إلى الشَّــــــقاوَهْ
سَنَبْقى في مَواطِنِنا قَطيعاً***نُساقُ إلى الشَّــــقاوَةِ بِالهَــــــراوَهْ
وتلك طَبائعُ الضُّعفاءِ منَّا***تَرَبَّوْا في الحــــــــياةِ على الإِتاوَهْ
////
نُتاجِرُ في المدارسِ بالنَّجاحِ***وَنَعْتَبِرُ الطَّلاح من الصَّـــــلاحِ
أَصابَتْنا المَفاسِدُ بِانْحِلالٍ***فَأَصْبَحَ في المَدارِسِ كالكُـــــسـاحِ
وما الإِرْشاءُ في التَّعْليمِ إِلاَّ***خَرابٌ في المَساءِ وفي الصَّـباحِ
فَعَلِّمْ ما اسْتَطَعْتَ وَكُنْ غَيوراً***فَإنَّ الجَهْلَ يَأْمُرُ بِالسِّــــــــفاحِ
وَطَوِّرْ ما اكْتَسَبْـــتَهُ بِالتَّرَقِّي***لِتَسْعَدَ في حَياتِكَ بِالفَـــــــــلاحِ
////
أُمِرْنا بِالقراءةِ والأَدَبْ***كما فَعَلَ الجُدودُ منَ العَــــــــــــــرَبْ
وَأَمْرُ الله في القُرْآنِ فَرْضٌ***لِمَنْ يَرْجوالنَّجاةَ مِنَ الغَضَــــبْ
وَمَنْ سَوَّى النَّهارَ معَ الظَّلامِ***سُيُلْقى في جَهَنَّمَ كالحَــــطَــبْ
كَذلِكَ قالَ رَبُّ النَّاسِ ضَرْباُ***مِنَ الأَمْثالِ فَاتَّضَـــحَ الطَّــلَبْ
أَلا ثوروا على الغَوْغاءِ حَتَّى***نُصَحِّحَ بِالقِراءَةِ ما انْقَــــلَبْ
////
تُمَكِّنُنا القِراءَةُ في الحَياةِ***مِنَ الأَمَلِ المُـــــــــعَبَّدِ بِالنَّــــجاةِ
وَقَدْرُ الجِدِّ في المَسْعى دَليلٌ***بِهِ الإنْسانُ يَسْعَدُ في الحــياةِ
كِتابٌ فيهِ عِلْمٌ خَيْرُ كَسْبٍ***وَجَهْلُ النَّاسِ أَشْبَهُ بِالمَــــماتِ
وَمَنْ حُرِمَ القِراءَةَ ظَلَّ أَعْمى***عَديمَ العَقْلِ مُتَّسِخَ الصِّفاتِ
فَغَيِّرْ بِالقِراءةِ مُسْتَعينا***لِتُسْهِمَ في مُقاوَمَةِ الطُّغـــــــــــاةِ
محمد الدبلي الفاطمي
كلمات الشاعر احمد جابر سويلم
ياماى عريس ياماى
جدع حليوه وشكله وسيم
خلانى فايته معديه
نزل معاكسه وهات تاسيم
وقالى مالك ياعنيه
روح ياشاطر على امك
بدل ما اجيب اللى يلمك
حقك عليا وعلى راسى
اسبتلك ازاى اخلاصى
اقوله ايه يامه قوليلى
يروح لابويا ويخطبنى
حبه ياامى معزبنى
وخايفه يامه لايسبنى
جدع وشاطر وصنايعى
وقرشه من عرقه بيجيبه
مادرشى يامه انى اسيبه
يابت مش هو مرادك
بلاش تسوقى فى عنادك
حباه وعيزاه يخطبنى
وقلبى رايده المرادى
يجى لابوكى ويقابله
يجى كمان هوه واهله
قلبى انشرحلك وندهلك
تعالى بكره انت واهلك
يافرحه طلى وتعالى
حبيبى عدا وندانى
ومن ابوها هخطبها
يارب تمم افرحنا
بقلم الشاعر المصري
أحمد إبراهيم النجار
تسوى ايه؟
لما تسجد كا العبيد
تبقي عبد وهوّ سيِد
تبقي ألة بطش غدرة
تبقى ليهم بس أيد
تسوى ايه؟
لما تفتي ف يوم فى دين
بس دينك مش لربك
كفر واضح فيه وزيد
المناصب ليها ناس
قلبهم أصبح حديد
والعراق دي مش بعيد
قالوا فيها سلاح دمار
واللى ايّدهم حمار
سرقوا خير النفط فيها
وقالوا ده مقابل طعام
عملوا فتنة شيعة سنه
وكله ف (العهد القديم )
قتل مكر وسرقه نهب
م الفرات لنهر نيل
وكله فى (العهد القديم )
اصحي فوق يا عربي منهم
واوعي يوم تركع لسيدهم
ده الصهاينة مجرمين
واللى قرب بالمحبه
حبه حبه
وعشقهم ده من سنين
واسألوا بحر البقر
واسألوا صبرا وشاتيلا
ودير ياسين
واسألوا غزة الأبيه
واسالوا كل الحمير
ليه بتركع للحثاله؟
والنداله ف طبع ناس
مش عرب متصهينين
باعوا أرض بشعب صامد
تحيا تحيا فلسطين
يحيا شعب سوري صابر
ع الحصار واحتلال
الفرس سارق من اثارها
واحتلال الروسي قاطف
من ثمارها
واللى قاتل من شبابها
واللى كاسر يوم في بابها
واللى قاصف في ترابها
واللى واكل يوم شاورما
اللى جوّع شعبها
اه واه
على أرض ليبيا ونفطها
اللى أصبح للغيلان
واللى فرّق شعبها
واللى دمّر ف السودان
واللى سارق حلمها
اه واه
من ليل طويل
كاسي امه بأثرها
من حصار والدمار وانهيار
أجمل تاريخ من مجدها
تحيا كل شعوب عروبتي
من خليجها لنهرها
ويحيا كل شعب رافض
انكسار او خضوع
اوسجود او ركوع
امة ساجده لربها
والكرامة والصمود
في صلاح الدين جديد
احنا أمة
أقوى أقوى م الحديد
إحنا أحفاد العروبه
إحنا أسياد مش عبيد
إحنا صُناع البطوله
احنا خالد بن وليد
بقلم الشاعر المصري
أحمد إبراهيم النجار
بقلمي أنور مغنية
من أي جرح أستعيدُ ملامحي ؟
مجروحٌ أنا
والذكرياتُ جارحة
أيها الحاضرُ بذاكرتي
وأنا الغائب
متى الحضور يغلفني؟
عندما أبحث عني
أعود وكأنني مسافر
وأرجعُ إليه كأنه وطني
كأنه زماني ومكاني
وكأن جرح روحي التأم
وكأنني أعرفه ويُتلى في صدري
من قبل الميلاد
عندما كنتُ أبحثُ عني
تنحبُ الروح نحيباً
ويختلفُ عليَّ الوجود
لماذا عُدتَ تسألُني ؟
بل انا أُخيِّرك
بين البقاء أو الرحيل
أنت الذي في قلبي
وأعرف إن كنت أنا في قلبك
عندما تسأل عنِّي
أريدُ أن أتمكَّنَ منك بشدَّة
وأن أغمركَ بشدَّة
أن أضمَّكَ بقوَّة
عندما أصبح شجرة
ألم أُخبركَ يوماً
أنني سأصيرُ غابة ؟
ووقتها سأضمك
أنت والعصافير وأحزاننا الدفينة
قل لي :
كيف أحبّك نيابةً عن كلِّ من مضوا؟
عن كلِّ جرحٍ تركوه ورحلوا ؟
قل لي :
كيف أُعوِّضُ ذاك الغياب بحضرتك ؟
من أين لي بريشةٍ
ألمسُ بها السماء ؟
واعيدها لك
فراشاتاً وأزهاراً ووطن ؟
أنور مغنية 29 07 2021
